衡:秤;镜:鉴察。指区分良莠善恶。出自唐韦嗣立之语。韦嗣立(654-719年)字延构,郑州阳武(今河南原武)人。其父思谦、其兄承庆,武则天时均曾任宰相。嗣立少举进士,曾任双流令、莱芜令、凤阁舍人等职。
指特出的人物,多指美貌的女子。《左传.昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人。”《庄子.徐无鬼》:“颜成子入见曰:‘夫子,物之尤也。’”【词语尤物】 汉语大词典:尤物
源见“孔壁遗文”。指出于孔壁的古文字。其字体与汉时通行的隶书不同,亦与秦时小篆有异,人称蝌蚪古文字。《说文》中所收“古文”,大都是这种文字。宋曾巩《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》:“壁中字为时人考,圯
同“臣朔苦饥”。清王鹏运《摸鱼子》词:“叹臣朔常饥,将军负腹,奇气向谁吐?”【词语臣朔常饥】 汉语大词典:臣朔常饥
源见“乘桴浮海”。指遁隐避世。宋王阮《陈弥高惠诗次韵言谢》:“我计已成桴入海,君行初以橘逾淮。”
人的高度约相当于古尺七尺,因作为人身的代称。又说作“七尺之躯”。《荀子.劝学》:“小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?”南朝梁沈约《齐太尉王俭碑铭》:“倾方寸以奉国,忘
《太平御览》卷四一一引《后魏书》:“王崇字乾邕,阳夏雍丘人也。母亡,扶而后起,鬓发堕落。未及迁葬,权殡宅西,崇庐于殡所,昼夜哭泣。鸠鸽群生,有一小鸟素质黑眸,形大于雀,栖于崇庐,朝夕不去。母丧始阕(止
光着脚走在厚厚的冰层上。 古人苦热,幻想一种清凉的祛暑之法。语出唐.杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚踏层冰?”宋.陆游《夏夜泛舟书所见》:“夜半归来步松影,真成赤脚踏层冰。”元.
同“馀光”。北周庾信《灯赋》:“寄言苏季子,应知馀照情。”清钱谦益《再次敬仲韵》之十二:“焚膏东壁分馀照,曝背南荣共夕晖。”
同“焚膏继晷”。清钮琇《觚賸.自怡编序》:“焚膏检较《涑水》、《通鉴》。”【词语焚膏】 汉语大词典:焚膏