《新唐书.百官志一》:“开元二十六年,又改翰林供奉为学士,别置学士院,专掌内命。凡拜将相,号令征伐,皆用白麻。”后遂以“宣麻”为诏拜将相之称。宋张元幹《醉花阴》词:“春殿听宣麻,争喜登庸,何似今番喜?
同“灶养”。清袁枚《与岳水轩》书:“就使有功,则生子乃真是灶下养矣。为中郎将尚且被人耻笑,而况其未必乎!”【词语灶下养】 汉语大词典:灶下养
源见“拔才岩穴”。指帝王求得贤相。闽徐夤《东归题屋壁》诗:“见说 武王天上梦,无情曾与傅岩通。”
同“家鸡野雉”。宋苏轼《书王子敬帖》诗:“家鸡野鹜同登祖,春蚓秋蛇总入奁。”见“家鸡野雉”。宋·苏轼《跋庾征西帖》:“征西初不服逸少,有~之诮,后乃以为伯英再生。”【词语家鸡野鹜】 成语:家鸡野鹜汉
《太平御览》卷九一八引《晋书》:“〔庾翼〕书,少时与右军(王羲之,字逸少)齐名,右军后进,庾犹不分,在荆州与都下人书云:‘小儿辈贱家鸡爱野雉(一作“鹜”),皆学逸少书,须吾下当比之。’”后因以“家鸡野
源见“橘中戏”。指善弈的老者。清钱谦益《〈棋谱新局〉序》:“安知夫烂柯之老,橘中之叟,不揶揄窃笑耶?”吴梅《题天香石砚室棋谱》诗:“我欲去寻橘中叟,力学三年便国手。”亦指隐于弈者。清钱谦益《与族弟君鸿
源见“虎溪相送”。喻与僧人相别。清程先贞《十月初以事至东皋》诗:“白社归来闻虎啸,《黄庭》写出换鹅群。”
秋收的场圃。引申为晚年隐栖的地方。南朝齐谢朓《和王著作融八公山》诗:“春秀良已凋,秋场庶能筑。”秋场庶能筑,是喻自己将告老归田。【词语秋场】 汉语大词典:秋场
《汉书.淮南王传》:“(武帝)每为报书及赐,常召司马相如等视草乃遣。”《旧唐书.职官志》“翰林院”条:“玄宗即位,张说等召入禁中,谓之翰林待诏。……或诏从中出,虽宸翰所挥,亦资其检讨,谓之视草。”古时
同“潘车盈果”。南朝 陈徐陵《洛阳道》诗之一:“潘郎车欲满,无奈掷花何。”【词语潘郎车满】 成语:潘郎车满汉语大词典:潘郎车满