源见“望帝啼鹃”。借以形容哀痛之甚。清黄遵宪《近世爱国志士歌》：“草莽臣正之，望阙则哭谒。眼枯泪未枯，中有杜鹃血。”【词语杜鹃血】 汉语大词典：杜鹃血
源见“夸父逐日”。指夸父逐日未果，弃杖化为邓林。用以咏日。唐李邕《日赋》：“夸父弃策，奔走何益？夫子重阴，道业所钦。”
源见“焦尾琴”。比喻物有残缺。清查慎行《断砚歌寄和姜西溟》：“唾壶口缺琴尾焦，笑此依然配清供。”
同“跕鸢”。宋秦观《田居》诗：“寥寥场圃空，跕跕乌鸢下。”
《史记．秦始皇本纪》：“人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议……率群下以造谤。”后以“心非巷议”指心中不满私下议论。明谢肇淛《五杂俎．事部三》：“凡妇人女子……敬信四神，无敢有心非巷议者。”清
同“三语作掾”。清蒲松龄《拟上因暑热太甚清理刑狱释放罪人群臣谢表》：“三字为掾，辄以于氏之门庭自励；一行作吏，常以义纵之毛鸷为忧。”
源见“宋郊渡蚁”。指好生之德。宋 陈人杰《沁园春．庚子岁自寿》词：“岂平生犹欠，阴功活蚁，从前未卜，吉地眠羊。”
土木：土木堡，在今河北省怀来县西。”土木之变”，指明英宗(朱祁镇，年号正统、天顺，先后于1436－1449年、1457－1464年在位)征讨瓦剌(l6)军兵败被俘的事件。正统十四年(1449年)，瓦剌
源见“薪尽火传”。比喻思想、学术、技艺等世代相传。明 寓山居士《鱼儿佛》四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”并列 火虽然灭了，但烧火的木柴却留传给后人。喻创立
借指独特而自成一家的见解。《晋书·裴頠传》： “观《老子》之书， 虽博有所经， 而云 ‘有生于无’ ，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉! ”参见：○一家之言见“一家之言”。《晋书·裴顾传》：“观《