火宅
比喻尘世。唐释寒山《诗》: “余劝诸稚子,急离火宅中。” ●《法华经·譬喻品》: “三界无安,犹如火宅……众苦所烧,我皆拔济。” 三界: 佛教把世俗世界分为欲界、色界、无色界,即众生存在的三种境界。佛教认为,人被情欲所扰,就象在火炕中一样。
【词语火宅】 汉语词典:火宅
比喻尘世。唐释寒山《诗》: “余劝诸稚子,急离火宅中。” ●《法华经·譬喻品》: “三界无安,犹如火宅……众苦所烧,我皆拔济。” 三界: 佛教把世俗世界分为欲界、色界、无色界,即众生存在的三种境界。佛教认为,人被情欲所扰,就象在火炕中一样。
同“管窥之见”。《隐居通议.骈俪二》引宋 欧圣弼文:“道在五经,固昭华于轨范;书籍六典,敢妄肆于管蠡。”【词语管蠡】 汉语大词典:管蠡
同“乐奏钧天”。清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之凡一千字》:“身尊河砥柱,班侍乐钧天。”
同“百发百中”。汉枚乘《上书谏吴王》:“杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。”宋黄庭坚《题王仲弓兄弟巽亭》诗:“读书开万卷,谋国妙百中。”【词语百中】 汉语大词典:百中
《论语.里仁》“子曰:‘父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。’”朱喜注:“常知父母之年,则既喜其寿,又惧其衰。”一方面以父母的高寿而欣喜,一方面以父母的变老而恐惧。形容忧喜兼有的复杂心情。后因以
同“带减腰围”。宋陆游《新凉书怀》诗:“乌帽围宽带眼移,闭门惯忍日长饥。”
源见“东华软尘”。比喻繁华热闹。宋吴文英《莺啼序》词:“十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。”
源见“尹邢避面”。喻指互相嫉妒的人。清袁枚《遣怀杂诗》之十八:“邢 尹一相见,涕泣服其美。”【词语邢尹】 汉语大词典:邢尹
同“鞭尸”。元冯子振《鹦鹉曲》曲:“逃吴辞楚无家住,解宝剑赠津父。十年间隶越鞭荆,怒卷秋江潮雨。”
罗:罗网。 意谓门外面可以设网捕雀。 形容门庭冷落,宾客稀少。语出《史记.汲郑列传.赞》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”宋.赵与时《宾退录》卷五:“晋会稽王道子得政之久,末年有疾
谓人的气度或文章气势宏大磅礴。唐.柳宗元《宣城县开国伯柳公行状》:“凡为文,去藻饰之华靡,汪洋自肆,以适己为用。”亦作“汪洋自恣”。明.袁中道《李温陵传》:“且夫今之言汪洋自恣,莫如《庄子》,然未有因