《艺文类聚》卷六引《阚子》：“宋之愚人，得燕石于梧台之东，归而藏之以为宝。周客闻而观焉。主人斋七日，端冕玄服以发宝，革匮十重，缇巾十袭。客见之，掩口而笑曰：‘此特燕石也，其与瓦甓不殊。’”
《太平御览》卷五十一引《阚子》作“华匮十重”，末有“主人大怒，藏之愈固”数语。
宋国有一个人，在梧台东面偶然得到一块“燕石”，他以为是宝玉，便把它放在巾箱之中，重重叠叠珍藏起来。周客看了，说是块石头。主人听了大怒，越发当成宝贝，藏得更为严密了。
燕石，是有花纹象玉的石头。据《山海经》上说燕山产婴石（即燕石）。后以“燕石”比喻不足珍贵的假古董，或用作对自己的作品或收藏珍玩的谦称。
唐．李白《古风》：“宋国梧台东，野人得燕石，夸作天下珍，却哂赵王壁。”
“燕石之珍”又可以讽刺人不识货的愚昧与固执。
唐．刘禹锡《杂兴诗．偶作二首之一》：“燕石何须辨，逢时即至珍。”这是反用“燕石”典故的一例。
同“鳞素”。《敦煌曲子词．破阵子》：“月断妆楼相忆苦，鱼雁山川鳞迹疏，和愁封去书。”【词语鳞迹】 汉语大词典：鳞迹
源见“龙伯钓鳌”。形容善钓。宋刘攽《和罗著作渔翁》：“龙伯国人连六鳌，二山漂流不能止。”【词语连六鳌】 汉语大词典：连六鳌
汉．刘向《说苑．贵德》：“丞相西平侯于定国者，东海下邳人也。其父号曰于公，为县狱吏决曹掾。决狱平法，未尝有所冤。郡中离（通罹）文法者，于公所决，皆不敢隐情。东海郡中，为于公生立祠命，曰：‘于公祠’。东
听：听凭、任凭。穿鼻：牛鼻子穿上绳子，以便于牵引。比喻一个人没有主见，听凭别人摆布。张弘策，字真简，范阳方城(今河南西南部，唐河上游)人，与梁武帝萧衍年辈相若，幼时一同嬉戏玩耍。后跟随梁武帝建功立业。
同“唾壶击缺”。清蒲松龄《上昆圃黄大宗师启》：“唾盂敲残，骥齿已安于伏枥；吟髭拈断，葵心尚切于倾阳。”
同“贫原宪”。明徐复祚《投梭记．出关》：“他有的是断简短编，花柳中穷原宪。”
源见“餐霞漱瀣”。餐食日霞。指修仙学道。唐马戴《送道友入天台山作》诗：“漱齿飞泉外，餐霞早境中。”明张居正《七贤咏．嵇中散》：“少无适俗韵，早有餐霞愿。”【词语餐霞】 汉语大词典：餐霞
同“召公棠”。南朝 梁刘孝绰《栖隐寺碑铭》：“召棠且思，羊碑犹泣。”【词语召棠】 汉语大词典：召棠
同“举案齐眉”。北周庾信《周赵国夫人纥豆陵氏墓志铭》：“举案外恭，停机下训，馨馥于兰，年华于蕣。”清赵翼《蔡节妇诗》：“举案风情三岁了，避人涕泪九泉知。”【词语举案】 汉语大词典：举案
同“长卿四壁”。宋林逋《和酬杜从事题壁》诗：“寥然长卿壁，题赠比兼金。”