八八字典>历史百科>历史典故>父母在,不远游,游必有方

父母在,不远游,游必有方

游:离家外出。方:常处。 父母在世,不远离家乡,就是要外出,也必须有一定的去处。 古时认为孝子应当常在父母身边,即使要出门,也应有一定去向,以免父母悬念。语出《论语.里仁》:“父母在,不远游,游必有方。”《西游记》二七回:“圣经云:‘父母在,不远游,游必有方。’你既有父母在堂,又与你招了女婿,怎么自家在山行走?”也单引〔游必有方〕。《三国志.蜀志.尹默传》裴松之注引《魏略》:“故君子游必有方,居必就士,诚有以也。”(按:此处“游必有方”,谓交游应有正确方向。)唐.白行简《以德为车赋》:“游必有方,靡假颜生之御,成之在我,宁烦奚仲之功?”《三侠五义》六八回:“再者劣兄出去闲游,毫无定所,难道贤弟就忘了游必有方吗?”


猜你喜欢

  • 白马望吴门

    同“白马之望”。明袁宏道《出燕别大哥三哥》诗:“白马望吴门,惨淡无边际。”

  • 敲吟

    同“推敲”。唐李洞《毙驴》诗:“蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。”元张可久《天净沙.松阳道中》曲:“松阳道上敲吟,柳阴树下披衿。”【词语敲吟】   汉语大词典:敲吟

  • 竹杖成龙

    源见“杖化龙”。比喻得道有仙术。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“蘋风入驭来应易,竹杖成龙去不难。”【典源】 晋·葛洪《神仙传·壶公》:“ (费长) 房忧不得到家,公以一竹杖与之曰:‘但骑此.

  • 枯鱼涸辙

    源见“涸辙之鲋”。喻指急待救助的人陷于绝境。明汪廷讷《种玉记.奇术》:“枯鱼涸辙暂潜踪,大鹏何日天风送?”见“枯鱼之肆”。明·汪廷讷《种玉记·奇木》:“~暂潜踪,大鹏何日天风送。”【词语枯鱼涸辙】  

  • 药店飞龙

    南朝宋乐府民歌《读曲歌》:“自从别郎后,卧宿头不举,飞龙落药店,骨出只为汝。”这是以飞龙的骨出,谐人的骨出,比喻人的瘦损。唐代李商隐《垂柳》诗:“旧作琴台凤,今为药店龙。”偏正 飞龙,中药龙骨。药店里

  • 丙穴鱼

    《文选》卷四晋.左太冲(思)《蜀都赋》:“嘉鱼出于丙穴”。唐.李善引刘渊林注“丙穴,在汉中沔阳县北,有鱼穴二所,常以三月取之。丙,地名也。”北魏.郦道元《水经注.沔水》:“褒水又东南得丙水口,水上承丙

  • 梦寐周公

    源见“梦周”。指做美梦。《西湖二集.假邻女诞生真子》:“许贞大醉,就在马上梦寐周公起来。”

  • 阅川

    晋陆机《叹逝赋》:“悲夫!川阅水以成川,水滔滔而日度。”后以“阅川”比喻年华。唐张说《鄎国长公主神道碑铭》:“皇上念同气之至美,感阅川之永谢。”【词语阅川】   汉语大词典:阅川

  • 万丝

    万缕丝,形容柳条;或形容雨。宋代苏轼《定惠院寓居月夜偶出》诗:“已惊弱柳万丝垂,尚有残梅一枝亚。”宋代张耒《晚归寄无咎》诗:“余天一剑青,远雨万丝白。”

  • 沐猴

    同“沐猴而冠”。清黄遵宪《己亥续怀人诗》之五:“优孟衣冠笑沐猴,武灵胡服众人咻。”孙原湘《题仲瞿祭霸王墓诗后》诗:“时来雉亦烹功狗,莫讶韩生笑沐猴。”【词语沐猴】   汉语大词典:沐猴