八八字典>历史百科>历史典故>玄之又玄,众妙之门

玄之又玄,众妙之门

玄:幽昧深远。原为道家语,指“道”的微妙无形。妙:精微,奥妙。 幽深又幽深,它是一切奥妙的总门。 意谓幽隐无形之“道”,是产生天地万物的根源。语出《老子》一章:“无名,天地之始;有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”明.钟惺《玄览集序》:“今年春,公始寄予《玄览集》,伏而读之,匪惟无车马气,并无牲璧气;匪惟无牲璧气,并无宫观气;匪惟无宫观气,并无泉石气;匪惟无泉石气,并无云霞气。‘玄之又玄,众妙之门’,至哉!”也单引 ① 〔玄之又玄〕。泛指言论道理深奥难解。唐.杨炯《老人星赋》:“圣人犹复招列仙,择群贤,日慎一日,玄之又玄。”清.章学诚《文史通义.内篇.原道上》:“夫尊夫子者,莫若切近人情。不知其实,而但务推崇,则元之又元(按:“元”当作“玄”,清人避讳改),圣人一神天之通号耳,世教何补焉?”茅盾《夜读偶记.四》:“真可惜,你们不能理解这中间的玄之又玄的奥妙。”


猜你喜欢

  • 绝机叟

    源见“抱瓮灌园”。指安于淳朴、斥绝机巧的汉阴老人。唐崔湜《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》诗:“还嗟绝机叟,白首汉川阴。”

  • 海怀霞想

    唐李白《秋夕书怀》诗:“海怀结沧洲,霞想游赤城。”意为仙游。后以“海怀霞想”指远游隐居之思。清朱彝尊《迈陂塘.题王咸中坞山房图》词:“解兰焚芝非吾事,只是海怀霞想春水涨。”并列 意为怀想隐居避世、远游

  • 铜标

    同“铜柱标”。明汤显祖《紫钗记.高宴飞书》:“金汤生气象,迥铜标;图画在麒麟,第一高。”

  • 夫复何言

    夫( ㄈㄨˊ fú ):发语词。 还能再说什么呢? 表示感慨很深,不想多说。语出《文选.李陵〈答苏武书〉》:“嗟乎子卿,夫复何言!”《后汉书.李固传》:“固身已矣,于义得矣,夫复何言!”《魏书.

  • 橘里

    源见“千头木奴”。指家乡。宋王沂孙《南浦.春水》词:“何时橘里莼乡?泛一舸翩然,东风归兴。”

  • 去太去甚

    同“去泰去甚”。太,通“泰”。唐刘知幾《史通.世家》:“梁主敕撰《通史》,定为吴 蜀世家,持彼僭君,比诸列国,去太去甚,其得折中之规乎!”【词语去太去甚】  成语:去太去甚汉语大词典:去太去甚

  • 谦柄

    《易.系辞下》:“谦,德之柄也。”后以“谦柄”指谦逊有德行。宋王禹偁《谪居感事》诗:“德音王泽润,谦柄斗杓㧑。”【词语谦柄】   汉语大词典:谦柄

  • 耀蝉

    《荀子.致仕》:“夫耀蝉者,务在明其火,振其树而已。火不明,虽振其树,无益也。今人主有能明其德者,则天下归之,若蝉之归明火也。”后因以“耀蝉”为明主真诚求贤、天下贤士来归的典故。汉贾谊《新书.匈奴》:

  • 轻财好施

    好:喜好、乐于。施:施舍。不看重财产,乐于施舍帮助别人。朱据(190-246年),字子范,吴郡吴(今江苏苏州市)人。三国名将,有武力而又善辩,吴主孙权以为其才兼文武,可以继承吕蒙之职,封为建议校尉,领

  • 狗监推

    同“狗监揄扬”。清赵翼《咏古》诗之二:“遭逢莫怪临邛幸,犬子原须狗监推。”