八八字典>历史百科>历史典故>王尊叱驭

王尊叱驭

王尊字子赣,涿郡高阳(今河北高阳东)人。少年时父母亡故,由伯父抚养。伯父让他在沼泽里放羊,王尊利用牧羊间隙读书,能读懂史书。后来,王尊又师从郡文学官,研读《尚书》、《论语》,能粗略地了解其中的主要内容。涿郡太守徐明认为王尊有才干,不应长久埋没在故乡,就向朝廷推荐他。汉元帝任命王尊为郿县(今陕西郿县东北)县令,后升任益州(今四川成都一带)刺史。从前,琅邪(láng yá郎牙,郡名,治所在今山东诸城)人王阳任益州刺史。他在所辖地区巡行考察官吏治绩的途中,经过邛崃山九折阪(位于今四川荥经县西)。看到山路险峻难行,王阳就叹息说:“父母给了我这身体(指生命),怎能屡次冒着生命危险去登上这险峻的山路呢?”于是,他就托病辞职返回故乡了。后来,王尊任益州刺史,来到九折阪,问随从官吏:“这莫非就是被王阳看作是令人望而生畏的险峻山路吗?”官吏回答说:“对啊!就是这个地方。”王尊大声呵斥驾车的车夫,说:“快赶马飞快地行驶!他王阳是大孝子,可我王尊却是忠臣啊!”后以“叱驭”为典,咏忠于职守,不避艰险,奋不顾身的精神。

【出典】:

汉书》卷76《王尊传》3226、3227、3229页:“王尊字子赣,涿郡高阳人。少孤,归诸父,使牧羊泽中。尊窃学问,能史书。”“事师郡文学官,治《尚书》、《论语》,略通大义。”“涿郡太守徐明荐尊不宜久在闾巷,上以尊为郿令,迁益州刺史。先是,琅邪王阳为益州刺史,行部至邛崃九折阪,叹曰:‘奉先人遗体,奈何数乘此险!’后以病去。及王尊为刺史,至其阪,问吏曰:‘此非王阳所畏道邪?’吏对曰:‘是。’尊叱其驭曰:‘驱之!王阳为孝子,王尊为忠臣。’”

【例句】:

唐·陈子昂《送魏兵曹使巂州》:“勿以王阳叹,邛道畏峻嶒。” 唐·元稹《奉和权相公行次临阙驿》:“黄霸乘轺入,王尊叱驭驾。” 唐·雍陶《蜀中战后感事》:“词客题桥去,忠臣叱驭来。” 唐·罗邺《春过白遥岭》:“返驾王尊何足叹,哭途阮籍漫无聊。” 宋·钱惟演《成都》:“知有忠臣能叱驭,不论云栈更峥嵘。” 宋·王安石《送许觉之奉使东川》:“畏途石栈王尊驭,荣路金门祖逖鞭。” 明·何景明《赠望之四首》之4:“绝裾不为忍,叱驭宁顾危!” 明·顾大典《青衫记·梦得刺江》:“凝眸陇水头,长江自流。乘轺去,似王尊叱驭难留。” 清·归庄《和顾端木先生弃庵》:“峻坂何妨将驭叱,章台自可借眉描。” 清·宋琬《望城郭》:“九折王尊驭,千秋朱邑祠。” 清·毛奇龄《送何使君出守牂柯》:“从来叱驭忠臣事,安用朱旗九折还。” 清·徐乾学《陇山歌送许天玉之官新安》:“虞诩成名在此时,王尊叱驭看前路。” 清·纳兰性德《拟古》:“乘险叹王阳,叱驭来王尊。” 清·马维翰《九折坂》:“回舆与叱叹,北辙视南辕。”


【典源】《汉书·王尊传》:“先是,琅邪王阳为益州刺史, 行部至邛九折阪,叹曰:‘奉先人遗体,奈何数乘此险!’后以病去。及 (王) 尊为刺史,至其阪,问吏曰:‘此非王阳所畏道邪?’吏对曰:‘是。’尊叱其驭曰:‘驱之! 王阳为孝子,王尊为忠臣。’”

【今译】汉代王阳曾为益州刺史,上任时路经邛山的九折阪, 那里地势险峻,山路崎岖,王阳不禁感叹:“父母给了我身体,怎能屡次经历这种危险!’后来托病而辞官。到王尊任益州刺史时,又来到九折阪,王尊问属吏说:“这里莫非就是王阳所惧怕的险路吗?”属吏答:“是。”王尊喝令:“赶马前进! 他王阳是孝子,我王尊是忠臣。”

【释义】后以此典形容忠于职守,不避艰险; 也以“九折坂”等形容道路曲折,多险阻。

【典形】 悲九折、长坂九回、车回峻阪、叱驭、回车坂、九折、九折坂、九折途、峻坂将驭叱、王阳叹、王尊叱驭、王尊驭、忠臣叱驭、王阳驱九折、畏途九折、轮摧九折、王尊疾驱、王尊许国、王遵九折、危途九折、叱驭人、九折魂、九折悲、九折艰。

【示例】

〔悲九折〕 清·叶燮《括苍道中》:“游子伤心悲九折,美人遥睇隔千盘。”

〔长坂九回〕 北周·庾信《周陇右总管长史豆卢公神道碑》:“渡泸五月,葛亮有深入之兵; 长坂九回,王尊有忠臣之路。”

〔车回峻阪〕 清·钱谦益《送瞿稼轩给事南还》:“车回峻阪何须九,肱折良医不惮三。”

〔叱驭〕 清·纳兰性德《拟古》:“乘险叹王阳,叱驭来王尊。”

〔回车坂〕 清·王士禛《徐五兄自号嵇庵》:“往往逢途穷,痛哭回车坂。”

〔九折〕 晋·孙绰《游天台山赋》:“既克于九折, 路威夷而修通。”

〔九折坂〕 宋·陆游《遣兴》:“九折坂头休绝叹,世间何地不羊肠。”

〔九折途〕 宋·陆游《世事》:“山林已结三生愿,朝市谁非九折途?”

〔峻坂将驭叱〕 清·归庄《和顾端木先生弃庵》:“峻坂何妨将驭叱,章台自

可借眉描。”

〔王阳叹〕 唐·陈子昂《送魏兵曹使嶲州》:“勿以王阳叹,邛道畏峻嶒。”

〔王尊叱驭〕 唐·元稹《奉和权相公行次临阙驿》:“黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。”

〔王尊驭〕 宋·王安石《送许觉之奉使东川》:“畏途石栈王尊驭,荣路金门祖逖鞭。”

〔忠臣叱驭〕 宋·钱惟演《成都》:“知有忠臣能叱驭,不论云栈更峥嵘。”


【词语王尊叱驭】  成语:王尊叱驭汉语词典:王尊叱驭

猜你喜欢

  • 弃?

    同“终军弃?”。唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗:“弃?频北上,怀刺几西游。”

  • 刍言

    山乡村民的言论,常作自己言论的谦辞。也说成“刍议”。《诗.大雅.板》:“先民有言,询于刍荛。”刍荛:割柴草的人。《旧唐书.李绛传》:“陛下不废刍言,则端士贤臣必当自效。”【词语刍言】   汉语大词典:

  • 公旦驾回

    参见:零雨回公旦

  • 遣黄犬

    源见“黄耳传书”。谓传递书信。宋苏轼《青玉案.和贺方回韵送伯固归吴中》词:“三年枕上吴中路,遣黄犬,随君去。”

  • 尧时十日

    源见“羿射九日”。指传说中唐尧时十日并出。元钱惟善《至元六年庚辰十又二月庚辰朔己亥大雨雪因赋诗以记》:“海中三山失颜色,尧时十日无晶光。”

  • 萧何作法

    指汉高祖丞相萧何制定九章法律。《汉书.刑法志》:“汉兴,高祖初入关,约法三章曰:‘杀人者死,伤人及盗抵罪。’蠲削烦苛,兆民大悦。其后四夷未附,兵革未息,三章之法不足以御奸,于是相国萧何捃摭秦法,取其宜

  • 何公箸

    同“何曾食万钱”。清王士禛《雪中牧仲置酒邀食熊白》诗:“已下何公箸,宁思汉殿时。”

  • 挽狂澜于既倒

    见〔回狂澜于既倒〕。

  • 鲤素

    同“鲤书”。南朝 陈王瑳《长相思》诗:“雁封归飞断,鲤素还流绝。”【词语鲤素】   汉语大词典:鲤素

  • 陶家柳

    晋.陶渊明《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”晋陶潜字渊明,以“不为五斗米折腰”,辞去彭泽县令。后刘裕建宋,渊明耻不复仕,隐居故里,号为“五柳先生”。后因用为