秋毫，秋天鸟兽身上新长的细毛。谓目光敏锐，观察细致，连最微小的东西也能看到。后常用以形容人能洞察事理。孟子在劝告齐宣王推行仁政时举例说，如果有人禀告大王，他的力气能够举起三千斤重的东西，却拿不起一根羽
《庄子．达生》：“仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：‘子巧乎，有道邪？’曰：‘我有道也。……吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，
源见“庄周梦蝶”。形容梦境美好。宋李觏《睡起》诗：“只应梦里成蝴蝶，犹记南园数种花。”
宋袁文《甕牖闲评》卷八：“唐刘洎少时，尝遇异人谓之曰：‘君当佐太平，须谨磨兜坚之戒。’谷城国门外有石人，刻其腹曰：‘磨兜坚，慎勿言。’故云。”后因以“磨兜坚”谓诫人慎言。清 朱经《寡言》诗：“缅怀磨兜
《左传．僖公二十八年》：“初，楚子玉自为琼弁玉缨，未之服也。先战，梦河神谓己曰：‘畀余，余赐女孟诸之糜。’弗致也，大心与子西、使荣黄谏，弗听。荣季曰：‘死而利国，犹或为之，况琼玉乎？是粪土也。而可以济
《隋书．杜正玄传》载：杜正玄年未弱冠便以文章才辩见称，开皇末举秀才，尚书试方略，正玄应对如响，下笔成章。时林邑献白鹦鹉，杨素令其作赋，援笔立成，文不加点。令更拟诸杂文笔十余条，又皆立成，而辞理华贍。素
《列子．说符》：“宋人有为其君以玉为楮叶者，三年而成，锋杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶中而不可别也。此人遂以巧食宋国。子列子闻之，曰：‘使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。’”后因以“玉楮”指工
张网捕雀，挖洞捕鼠。比喻尽力筹措物资。简称罗掘。出自唐张巡之事迹。张巡(709－757年)，邓州南阳(今河南南阳)人。开元进士。安史之乱爆发时，他正任真源令，遂起兵雍丘(河南杞县)抵抗敌军。至德二载(
同“梅花点额”。清蒲松龄《为螽斯与孙咸吉启》：“春深金屋，梅花点上苑之妆；日射琼楼，雪窗映玉台之采。”
晋．陆机《与弟云书》：“仁寿殿前，有大方铜镜，高五尺馀，广三尺二寸，立着庭中，向之便写人形体了了，亦怪也。”（据《太平御览》卷七一七引）三国时，魏仁寿殿中有大铜镜，称仁寿镜，当时视为新奇的宝物。后用为