《诗．邶风．匏有苦叶》：“济有深涉。深则厉，浅则揭。”厉，连衣涉水。后因以“涉厉”指涉水。明夏完淳《艳歌行》：“河水何汤汤，褰衣谁涉厉？”【词语涉厉】 汉语大词典：涉厉
同“辅车相依”。《新唐书．李正己传》：“本名怀玉，至是赐今名，遂有淄、青、齐、海、登、莱、沂、密、德、棣十州，与田承嗣、薛嵩、李宝臣、梁崇义辅牙相倚。”主谓 颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系紧密利害攸关。
同“唇亡齿寒”。清蒋士铨《桂林霜．幕议》：“此诚不足患，却是吴三桂坐拥雄藩，将来必倡大乱，广西唇辅相连，但恐封疆延祸矣。”主谓 比喻关系密切，互相依存。语出《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”
《史记．孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一词。”原谓文章写得很好，别人不能再添一句话，后用为一言不发之意。《二十年目睹之怪现状》八三回：“倒是侯制军屡次劝他，他却是说到续
惟：只有。一作“唯”。辟：君主。指天子或诸侯。玉食：美食。 只有君主才有权给人以幸福，只有君主才有权给人以惩罚，只有君主才能享受美好的食物。 旧时强调君权至高无尚。语出《书．洪范》：“惟辟作福，惟
《诗经．郑风．溱洧》：“洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑。赠之以芍药。”《诗经》中有一篇题为“溱洧”的诗，以“赠之以芍药”句咏男女互赠礼物表示爱情。因此篇选自《郑风》，故称“郑国诗”。后因用为咏男
同“才高倚马”。宋杨冠卿《水调歌头．赠维扬夏中玉》词：“气吞虹，才倚马，烂银钩。”
丝：指弦乐器。竹：指管乐器。肉：指人的歌喉。 弦乐不如管乐，管乐不如声乐。 古人认为音乐欣赏以接近自然为贵。语出《晋书．桓温传．附孟嘉》：“桓温问嘉：‘听妓丝不如竹，竹不如肉，何谓也？’嘉答曰：‘
《南史．郑鲜之传》：“时傅亮、谢晦位遇日隆，范泰尝众中让诮鲜之曰：‘卿与傅、谢俱从圣主有功关、洛（注：圣主，宋武帝刘裕），卿乃居僚首，今日答飒，去人辽远，何不屑之甚！’鲜之熟视不对。”南朝．宋．郑鲜之
见“怨声载道”。《后汉书·李固传》：“开门受赂，署用非次，天下纷然，～。”【词语怨声满道】 成语：怨声满道汉语大词典：怨声满道