八八字典>历史百科>历史典故>甘棠

甘棠

诗经.召南.甘棠.序》:“《甘棠》美召伯(即周时召公姬奭,为西伯)。召伯之教,明于南国。”

其《甘棠》诗曰:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐。召伯所茇(音bá,止于草舍中)!蔽芾甘棠,勿剪勿败。召伯所憩!蔽芾甘棠,勿剪勿拜(攀扒)。召伯所说(说,通税,税驾,歇息车马)。”

史记.燕召公世家》:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树(即棠梨树),决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,歌咏之,作《甘棠》之诗。”

唐.张守节《正义》注引《括地志》云:“召伯庙在洛州寿安县西北五里。召伯听讼甘棠之下,周人思之,不伐其树,后人怀其德,因立庙,有棠在九曲城东阜上。”

此事又见《左传.昭公二年》晋.杜预注。

甘棠,据《尔雅.释木》说就是杜。有赤白二种,赤曰杜,白曰棠,即甘棠,又称棠梨。《甘棠》为《诗经.召南》的篇名。周武王时,召公姬奭为西伯,有善政。相传他到乡间曾在棠树之下处理政务,时人为了纪念他而作《甘棠》之诗。后因以“甘棠”、“召公棠”等用为称颂或追怀官吏美政的典故。

①唐.刘禹锡《答衢州徐使君》诗:“闻道天台有遗爱,人将琪树比甘棠。”②南朝.梁.刘孝绰《栖隐寺碑铭》:“惟新召棠,且思羊碑。”③宋.李公昴《贺新郎.陪广帅方右史登越台》词:“清明官府歌棠芾(芾,树枝叶小而茂密相遮蔽),且萧闲事外,下看玉城珠市。”④唐.刘长卿《余干夜宴谏议召游湖不赴》诗:“幸容栖托分,犹恋旧棠阴。”⑤唐.蔡希寂《陕中作》诗:“川原余让畔,歌吹忆遗棠。”⑥唐.司空曙《和李员外与舍人咏玫瑰花寄徐侍郎》诗:“留客胜看竹,思人比爱棠。”⑦唐.骆宾王《至分陕》诗:“憩棠疑勿剪,曳葛似攀樛(音jiū,向下弯曲的树木)。”


【词语甘棠】   汉语词典:甘棠

猜你喜欢

  • 房魏

    《新唐书.魏徵传》:“它日,宴群臣,帝曰:‘贞观以前,从我定天下,间关草昧,玄龄(房玄龄)功也。贞观之后,纳忠谏,正朕违,为国家长利,徵而已。虽古名臣,亦何以加!’”房魏,指唐太宗时名相房玄龄与魏徵。

  • ***窃玉

    亦作“窃玉***”。***:指贾充女贾午以所偷奇香私赠韩寿之事。后泛指男子暗中和女子偷情。韩寿(?-291年),字德真,南阳堵阳(今河南南阳一带)人,西晋大臣贾充之婿,官至散骑常侍、河南尹。韩寿容貌俊秀,

  • 鱼出听曲

    《荀子.劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”《列子.汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”《淮南子.说山训》:“瓠巴鼓瑟而淫鱼出听。”东汉.高秀注:“瓠巴,楚人也,善鼓瑟,淫鱼喜音,出头

  • 举一反三

    《论语.述而》:“举一隅,不以三隅反,则不复也。”后以“举一反三”谓触类旁通。《北堂书钞》卷九八引《蔡邕别传》:“邕与李则游学鄙土,时在弱冠,始共读《左氏传》,通敏兼人,举一反三。”连动 据已知事理就

  • 万物皆备于我

    万事万物我都具备了。 古代儒家认为客观世界的一切,都在自己的主观世界之中,只要反求诸己,就会得到一切。这是地道的主观唯心论。语出《孟子.尽心上》:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。”后泛指自我满

  • 阳乌子数

    晋.司马彪《续汉书》:“桓帝时,童谣曰:‘城上乌,尾毕逋,一年生九雏。’”(据《初学记》卷三十引)阳乌,鸟名,又称阳鸦,似鹳而体形极小,身黑颈长白。逋,曲而多姿。汉时童谣说阳乌一年能生九雏,故后因以“

  • 降志辱身

    降低志气,辱没身分。 表示与世俗合流。语出《论语.微子》:“子曰:‘不降其志,不辱其身,伯夷叔齐与?’谓‘柳下惠少连,降志辱身矣’。”三国.魏.王粲《为刘荆州谏袁谭书》:“仁君当降志辱身,以济事为务

  • 不知牝牡

    源见“方皋相马”。表示不注意事物的表面现象。清 杨潮观《荀灌娘》:“那周伯伯呵,说咱是千里驹儿忒恁好,早瞒过他不知牝牡的九方皋。”

  • 桑田变海

    同“沧海桑田”。宋曹勋《法曲.散序》:“盘古到此际,桑田变海,海复成陆高低。”见“桑田碧海”。唐·刘廷芝《代悲白头翁》:“已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。”

  • 烧砚

    《晋书.陆机传》:“弟云尝与书曰:‘君苗见兄文,辄欲烧其笔砚。’”后因以“烧砚”谓自愧文不如人而不愿再作。北周庾信《谢滕王集序启》:“非有班超之志,遂已弃笔;未见陆机之文,久同烧砚。”【词语烧砚】