《礼记.祭义》:“夫孝……推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”后以“放诸四海而皆准”谓无论放在哪里都是正确的,具有真理的普遍性。梁启超《乐利主义之泰斗边沁之学说.
同“袁宏艇”。宋李曾伯《水龙吟.和丁未诸叔父玩月》词:“庾楼袁舫,浩歌长啸,壮游曾历。”
同“龙血玄黄”。茅盾《回忆之类》:“不过,当那一声焦雷打到我们面前时,童稚之心也曾欢喜而鼓舞,也曾睁大了惊异的眼睛,痴望着‘龙战玄黄’的天地,好像这一切本在意中,要来的总归要来,而现在是终于来了而已。
对于自己所从事的工作如不了解其意义,心中疑惑不定,那么就不可能有成效。《商君书.更法》:“公孙鞅曰:‘臣闻之,疑行无成,疑事无功。’”又《战国策.赵策》:“疑事无功,疑行无名。”【词语疑事无功】 成
源见“禹惜寸阴”。形容时光珍贵,宋苏轼《次韵刘景文登介亭》:“吾生如寄耳,寸晷轻尺玉。”
《后汉书.明德马皇后纪》:“明德马皇后讳某(注:讳某,指史失其名),伏波将军援之小女也。……既正位宫闱,愈自谦肃。……常衣大练,裙不加缘。朔望诸姬主朝请(朝请,即朝见皇帝,原指诸侯朝见,后常泛指,春见
《诗经.小雅.六月》:“薄伐?狁,至于太原。文武吉甫,万邦为宪。”唐.孔颖达疏:“王师所以得胜者,以有文德武功之臣尹吉甫,其才略可以为万国之法。”文武吉甫,指有文德武功的尹吉甫,他是周宣王的大臣。他曾
源见“西施”。馆娃宫,春秋时吴王夫差为西施建造。后借指西施。唐李绅《回望馆娃故宫》诗:“因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。”亦泛指美女。元 孙周卿《蟾宫曲.题琵琶亭》曲:“妾本是京师馆娃,嫁商人沦落天涯
《宣和书谱.颜真卿》:“惟其忠贯白曰,识高天下,故精神见于翰墨之表者,特立而兼括……后之俗学,乃求其形似之末,以谓蚕头燕尾,仅乃得之;曾不知以锥画沙之妙,其心通而性得者,非可以糟粕议之也。”蚕头燕尾是
源见“断虀画粥”。指宋范仲淹。亦泛指刻苦勤学出身的大官。清黄景仁《元夜独登天桥酒楼醉歌》:“然藜太乙游傍谁?吃虀宰相何人哉!”【词语吃虀宰相】 成语:吃虀宰相汉语大词典:吃虀宰相