《后汉书．公孙述传》：“建武八年，帝使诸将次隗嚣，嚣败，蜀地闻之恐动。述惧，欲安众心，成都郭外有秦时旧仓，述改名白帝仓，自王莽以来常空，述即诈使使言白帝仓出谷如山陵，百姓空市里往观之。述乃大会群臣，问曰：‘白帝仓竟出谷乎？’皆对言无，述曰：‘讹言不可信，道隗王破者，亦如此矣。’”
东汉时，公孙述因时局不利，想用诈术欺民以稳定人心，故意散布白帝仓粮如山积，然后使民往观空仓，于是说：“说白帝仓有粮，和说局势不稳是一样的荒唐。”后因用为咏自欺欺人之典。
《西崑酬唱集》卷上《成都》诗，杨亿一首：“白帝仓空蛙在井，青天路险剑为峰。”
源见“漆身吞炭”。戏称砚。宋谢翱《文房四友叹》诗：“平生国士立桥下，誓死守此漆身哑。”
同“鳌戴三山”。唐司空图《淮西》诗：“鳌冠三山安海浪，龙盘九鼎镇皇都。”
源见“吴门隐”。指梅福弃官隐居之地。清尤侗《苏幕遮．徐石兄卜居徐庄》词：“郑公乡，梅尉市，安石墩头，王 谢争端起。”
源见“东阁招贤”。泛指招纳贤才之重臣。清 叶承宗《新水令．旅觉述怀》套曲：“阁门负却荐贤弘，风尘笑煞弹冠贡。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷六：“晋平公游于西河而乐，曰：‘安得贤士与之乐此也？’船人盍胥跪而对曰：‘主君亦不好士耳！夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝送死，皆珠襦玉匣。匣形如铠甲，连以金缕。武帝匣上皆镂为蛟龙、鸾凤、龟龙之象，世谓为蛟龙玉匣。”《后汉书．梁统传》附《梁冀传》：“赐东园画棺、玉匣、衣衾。”唐．李贤注
弄兵：挥舞兵器，动干戈。潢(huáng黄)池：积水浅塘。龚遂(?－前62年)字少卿，山阳南平阳(今山东邹县)人，初为昌邑王刘贺郎中令，勇于谏诤。汉宣帝即位后，渤海及附近各郡(今辽宁、河北、山东及天津市
同“维鹈”。宋苏轼《谢赐衣袄表》：“敢不推广朝廷之仁，益收冻馁；申严祖宗之法，少肃惰偷。庶收汗马之劳，以解濡鹈之诮。”【词语濡鹈】 汉语大词典：濡鹈
代称刺史。唐刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》诗： “归共临川史，同翻贝叶书。” 参见：○临川内史
参见：纵猎