八八字典>历史百科>历史典故>相思树

相思树

晋.干宝《搜神记》卷十一:“宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美,康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦。……凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:‘王利其生,妾利其死。愿以尸骨,赐凭合葬。’王怒,弗听。使里人埋之,冢相望也。王曰:‘尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。’宿昔之间便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树下,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木曰‘相思树’。相思之名,起于此也。”《太平寰宇记.河南道济州恽城县》引《搜神记》云:韩凭妻自投台下,“左右揽之,着手化为蝴蝶。”又沈德潜编《古诗源.乌鹊歌》注引《彤管集》云:“韩凭为宋康王舍人(注:战国时人),妻何氏美,(康)王欲之,捕舍人,筑青陵之台(注:故址在河南封丘县),何氏作《乌鹊歌》以见志,遂自缢。”《乌鹊歌》曰:“南山有乌,北山张罗。乌自高飞,罗当奈何?乌鹊双飞,不乐凤凰。妾是庶人,不乐宋王。”

韩凭夫妇面对宋康王的荒淫残暴,坚贞不屈,死后衣化为蝶,墓生相思树。后遂用为歌颂坚贞爱情的典故。

唐.王勃《春思赋》:“游丝空罥合欢枝,落花自绕相思树。”唐.李商隐《青陵台》诗:“莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。”唐.李白《白头吟》:“古来得意不相负,只今唯见青陵台。”


【词语相思树】   汉语词典:相思树

猜你喜欢

  • 老莱戏彩

    同“老莱娱亲”。元 薛昂夫《朝天曲》:“老莱戏彩,七十年将迈,堂前取水作婴儿。”见“老莱娱亲”。清·艾衲居士《豆棚闲话·小乞儿真心孝义》:“牵着黄犬,播着鼗鼓,唱着歌儿,舞蹈于前,便是虞廷百兽率舞,~

  • 爱月夜眠迟

    见〔惜花春起早,爱月夜眠迟〕。

  • 见惯司空

    源见“司空见惯”。谓经常看到,不足为奇。清孔尚任《桃花扇.媚座》:“妙部新奇,见惯司空自品题。”见“司空见惯”。清·孔尚任《桃花扇·媚座》:“妙部新奇,~自品题。”【词语见惯司空】  成语:见惯司空汉

  • 济川才

    源见“傅说霖”。指治国英才。唐张说《送任御史江南发粮以赈河北百姓》诗:“将兴泛舟役,必仗济川才。”

  • 南子

    参见:卫夫人【词语南子】   汉语大词典:南子

  • 惊弓

    源见“空弦落雁”。闻空弦声而惊恐。喻受过挫折而胆怯。清钱谦益《高邮道中简顾所建》诗:“负米我今归谷口,惊弓君莫问壶头。”【词语惊弓】   汉语大词典:惊弓

  • 苜蓿香

    同“苜蓿自甘”。明姚夔《送人教谕南阳》诗:“讲馀午帐芙蓉暖,课罢春盘苜蓿香。”

  • 禹惜寸阴

    《淮南子.原道训》:“故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。”又《晋书.陶侃传》载:晋陶侃曾经说:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后!”部下有“以谈

  • 绕朝鞭

    《左传.文公十三年》:“(晋国)乃使魏寿余伪以魏叛者,以诱士会。……(士会)乃行,绕朝赠之以策,曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用也。’”公元615年冬,秦派大将西乞和晋国逃亡至秦的士会,率军攻晋。士会多

  • 乌蟾

    源见“三足乌”、“蟾蜍”。指日月。唐陆龟蒙《奉酬袭美苦雨》诗:“乌蟾俱沉光,昼夜恨暗度。”亦指时光。宋梅尧臣《和岁除日》:“已惊颜貌徐徐改,不奈乌蟾冉冉驰。”【词语乌蟾】   汉语大词典:乌蟾