八八字典>历史百科>历史典故>看人眉睫

看人眉睫

眉睫,眉毛和眼睫毛,此指脸色。看人脸色,也就是仰人鼻息的意思。本北魏崔亮语。崔亮,字敬儒,清河东武城(今山东武城县)人,从小失父,曾经为了求学做过佣工。那时李冲当朝任事,亮堂兄崔光倚傍李冲,并劝亮道:“你只知有笔砚,怎么不去依托李氏?况且李家书多,正可学习。”亮说:“弟妹都在家饥寒度日,我怎可弃他们独去求饱!至于学业,市上也可看书,怎么能读他人家中书,看人眉睫呢!”光把他这番话学说给李冲,冲立即召亮到府说:“你先人的《相命论》,读后使人胸中没有受利诱惑、被贫所迫的念头,你记得文句吗?”亮为冲背诵,虽然涕泪交流而声韵不改,于是冲留下亮做门客,并对自己侄儿说;“大崔生宽和笃雅,你应像待朋友一样待他;小崔生方正清澈,你应尊敬他。这二人都必成大器。”后又荐亮为中书博士。

【出典】:

魏书》卷66《崔亮传》1476页:“时陇西李冲当朝任事,亮从兄光往依之,谓亮曰:‘安能久事笔砚,而不往托李氏也?彼家饶书,因可得学。’亮曰:‘弟妹饥寒,岂可独饱?自可观书于市,安能看人眉睫乎!’光言之于冲,冲召亮与语,因谓亮曰:‘比见卿先人《相命论》,使人胸中无复怵迫之念。今遂亡本,卿能记之不?’亮即为诵之,涕泪交零,声韵不异。冲甚奇之,迎为馆客。冲谓其兄子彦曰:‘大崔生宽和笃雅,汝宜友之;小崔生峭整清澈,汝宜敬之。二人终将大至。’冲荐之为中书博士。”

【例句】:

宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之,焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”


述宾 看他人眼色行事。比喻仰人鼻息,低人一等。《宋史·李垂传》:“今已老大,见大邑不公,常欲面折之,焉能趋炎附势,~,以冀推挽乎?”△贬义。多用于形容处世做事的被动情态。→低声下气低三下四 ↔我行我素


【词语看人眉睫】  成语:看人眉睫汉语词典:看人眉睫

猜你喜欢

  • 二刘间

    《晋书.载记》:“石勒酒酣谓徐光曰:‘人岂不自知,卿言亦以太过。朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭競鞭而争先耳。脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司

  • 男大须婚,女大须嫁

    男女成年后必须婚嫁。语出宋.普济《五灯会元.卷一六.侍郎杨杰居士》:“乃别有男不婚、有女不嫁之偈曰:‘男大须婚,女长须嫁。讨甚闲工夫,更说无生话。’”《永乐大典戏文三种.小孙屠》:“男大须婚,女大须嫁

  • 琴堂贤宰

    源见“鸣琴化治”。称誉廉政贤能的地方长官。傅尃《投雷僧墨大令兼寄吴悔晦》诗:“悔晦才名震一时,琴堂贤宰旧工诗。”

  • 梦笔吐千花

    同“梦笔生花”。明汤显祖《牡丹亭.淮泊》:“〔生〕你可也听见‘读书破万卷’?〔丑〕不听见。〔生〕可听见‘梦笔吐千花’?〔丑〕不听见。”

  • 祖述尧舜,宪章文武

    祖述:谓奉行其道。尧舜:唐尧虞舜。宪章:法制。这里用如动词,是守其法制的意思。文武:周文王、武王。 奉行尧舜之道,遵循文武之法。这是古代儒家的传统立场。语出《汉书.艺文志.诸子略》:“儒家者流,游文

  • 玉毁昆冈

    源见“玉石俱焚”。比喻美好的事物被毁坏。宋程珌《沁园春.庚午三月望日赋椿堂牡丹》词:“怪元和一事,韩公子者,归来?去,玉毁昆冈。”【词语玉毁昆冈】  成语:玉毁昆冈

  • 曹吴

    参见:曹吴笔意

  • 椎琴

    同“伯牙绝弦”。周实《痛哭》诗之三:“日暮归来泪满衿,钟期去后判椎琴。”【词语椎琴】   汉语大词典:椎琴

  • 过海一杯轻

    源见“杯渡”。指出行渡海,称颂高僧有道。唐法照《送无著禅师归新罗国》诗:“寻山百衲弊,过海一杯轻。”

  • 绿野堂诗

    源见“绿野堂”。借指描写逍遥自在生活的诗篇。宋刘克庄《汉宫春.陈尚书生日》词:“未可卷怀袖手,续平泉庄记,绿野堂诗。”