见〔丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家〕。
《史记.司马相如传》:“及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,必悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都……卓王孙闻而耻之,为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰:
《庄子.列御寇》:“为外刑者,金与木也;为内刑者,动与过也。宵人之离外刑者,金木讯之;离内刑者,阴阳食之。夫免乎内外之刑者,唯真人能之。”“金木”指古代用金属或木头所做的刑具,用于体外刑罚。后以“金木
源见“李郭同舟”。美称船。唐白居易《赠楚州郭使君》诗:“笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。”【词语仙舟】 汉语大词典:仙舟
源见“惨绿少年”。指风华正茂的青年时期。清龚自珍《己卯自春徂夏在京师作》诗之七:“十年提倡受恩身,惨绿年华记忆真。”清 二石生《十洲春语》上:“喜狎俊少,见有翩翩白袷惨绿年华者,纡望流连而不置。”偏正
源见“抱瓮灌园”。指机巧之心。唐柳宗元《秋晓行南谷惊荒村》诗:“机心久已忘,何事惊麋鹿?”【词语机心】 汉语大词典:机心
源见“催花鼓”。咏唐明皇与嫔妃逸兴赏春事。宋范成大《题开元天宝遗事》诗:“一曲打开红杏蕊,须知天子是天公。”
《易.系辞上》:“化而裁之存乎变;推而行之存乎通;神而明之,存乎其人。”孔颖达疏:“若其人圣则能神而明之,若其人愚则不能神而明之。”“神而明之,存乎其人”本谓玄妙高深的道理只有圣智之人才能明白。后指人
同“五羖皮”。喻微贱之物。唐李白《鞠歌行》:“秦穆五羊皮,买死百里奚。”【词语五羊皮】 汉语大词典:五羊皮
见“读书百遍,其义自见”。