止：归宿。指学习的目的性。 知道学习目的之所在，然后语言行动有一定的方向；言行有了一定的方向，然后心志能够清静，不胡思乱想；心志清静了，然后能安宁闲适，不烦不躁；安宁闲适了，然后能虑周详，瞻前顾后；考虑周详了，然后能有所收获。 意谓学习明确目的性是首要任务。语出《礼记．大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”宋．陆九渊《与邓文范》：“‘绵蛮黄鸟，止于丘隅，’于止知其所止，可以人而不如鸟乎？‘知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。’学不知止，而谓其能虑、能得，吾不信也。”
同“雅歌投壶”。清黄宗羲《明儒学案．处士魏药湖先生良器》：“一日，先生与同门友投壶雅歌，龙溪过而见之曰：‘腐儒亦为是耶？’”
晋．陶潜《陶渊明集》卷五《归去来兮辞序》：“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情……自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。”晋诗人陶潜仅任彭泽令
源见“立仗马”。谓直言政事即受排斥黜退。宋陆游《书意》诗：“一鸣辄斥不鸣烹，祸福元知未易评。”
同“郤诜丹桂”。唐 杜诵《哭长孙侍御》诗：“礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。”宋杨万里《送罗宣卿主簿之官巴陵》诗：“印山三子十一孙，六人擢桂两特恩。”【词语擢桂】 汉语大词典：擢桂
《庄子．外物》：“宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰：‘予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。’元君觉，使人占之，曰：‘此神龟也。’”后以“清江使”指龟。宋梅尧臣《龟》诗：“王府有宝龟，名存骨未
唐白居易《长恨歌》：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”又宋乐史《杨太真外传》：“又至斜谷口，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃声隔山相应。上既悼贵妃，因采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。”后多以“夜霖铃”指惹
南朝宋．范晔《后汉书．李郃传》：“和帝继位，分遣使者，皆微服单行，至各州县观采风谣。使者二人当到益部，投郃候舍（接待宾客的馆舍）。时夏夕露坐，郃因仰观，问曰：‘二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪？’二人默
南朝宋．范晔《后汉书．严光传》：“严光宋子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。……除谏议大夫，不屈，乃耕于富春山。后人名其钓处为严陵濑焉。”唐．李贤注引顾野王《舆地志》：“七里濑在东阳江
同“珠连璧合”。本为一种天象。后多以比喻众美毕集，相得益彰。北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“发源纂胄，叶派枝分。开国承家，珠联璧合。”并列 本指日月五星同现的天象。比喻美好事物聚集，相得益
同“伤弓之鸟”。唐白居易《得微之到官后书备知通州之事》诗之四：“伤鸟有弦惊不定，卧龙无水动应难。”【词语伤鸟】 汉语大词典：伤鸟