矰缴之说
《韩非子.五蠡》:“事败而勿诛,则游说之士,孰不为用矰缴之说而侥幸其后?”矰( ㄗㄥ zēng 曾)缴( ㄓㄨㄛˊ zhuó 浊):古代用丝系矢射鸟的工具。比喻因个人的私利而劝说别人。
《韩非子.五蠡》:“事败而勿诛,则游说之士,孰不为用矰缴之说而侥幸其后?”矰( ㄗㄥ zēng 曾)缴( ㄓㄨㄛˊ zhuó 浊):古代用丝系矢射鸟的工具。比喻因个人的私利而劝说别人。
也作“贞白先生”、“陶贞白”。陶弘景(456-536年)字通明。丹阳秣陵(今江苏南京秦淮河以南)人。幼有异操。十岁,得葛洪《神仙传》,日夜研读,便有养生之志。一度为齐诸王侍读,后隐居句(gōu勾)曲山
源见“青出于蓝”。指从师学习。唐张鷟《龙筋凤髓判》卷二:“随蓝改质,实藉招携;题竹书名,良资教授。”【词语随蓝】 汉语大词典:随蓝
源见“枯井藏书”。咏赞坚贞的民族感情。清赵翼《题文信国致永丰尉吴名扬三札》诗:“寺井沉函郑所南,钓台击石谢皋羽。”
同“燃脐”。俞锷《再酬惕生见和之作叠前韵》之三:“膏烛好燃丞相腹,血杯会饮帝王头。”
《山海经.海外西经》:“形天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”按,形天亦作形夭、刑天。古代神话中有这样的传说:形天是被斩首之神,他以两乳当目,肚脐当口,仍不甘失败。
旧小说、戏曲中称占据山寨的强盗首领的妻子。《五代史.唐家人传》:“庄宗攻梁军于夹城,得符道昭妻侯氏,宠专诸宫,宫中谓之夹寨夫人。”“压寨夫人”可能即是“夹寨夫人”的音转。
同“飞锡”。唐许浑《送僧》诗:“杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。”
魏阙:宫殿之门,荣华富贵的象征。 隐身在江海之上,心里却惦念着宫廷的荣华。 原意为身在草野,而心怀爵禄。 后也用以表示人的思想,无远不至,不受时空限制。语出《庄子.让王》:“中山公子牟谓瞻子曰:
《史记.司马相如列传》载:司马相如,字长卿,少好读书、击剑,父母为他取名犬子。后来他倾慕战国时赵国名臣蔺相如的功业与为人,自改名为相如。后遂以“长卿慕蔺”为倾慕名贤的典实。唐魏万《金陵酬李翰林谪仙子》
比喻遍布。汉 司马相如《上林赋》:“缘陵流泽,云布雨施。”北周 庾信《三月三日华林园马射赋》:“上则云布雨施,下则山藏海纳。”见“云行雨施”。北周·庾信《三月三日华林园马射赋》:“上则~,下则山藏海纳