同“孝笋寒生”。北周庾信《周上柱国齐王宪神道碑》:“君亲惟一,臣子惟宁。忠泉出井,孝笋生庭。”
源见“冯驩弹铗”。本谓怀才不遇而心忧思归。亦反用其意,表示无忧的心情。郁达夫《新秋偶感》诗:“客里苍茫又值秋,高歌弹铗我无忧。”
源见“克绍箕裘”。比喻子弟能继承先辈之业。明宋濂《题张如心初修谱叙后》:“升其堂,则箕引而裘随;周其庑,则埙唱而箎和;临其阶,则珠联而玉缀;提镇公之后嗣何多贤哉!”见“箕裘弓冶”。明·宋濂《题张如心初
孙楚:晋代人,官至冯翊太守。《晋书.孙楚传》:“楚少时欲隐居,谓济曰:‘当欲枕石漱流。’误云‘漱石枕流’,济曰:‘流非可枕,石非可漱。’楚曰:‘所以枕流,欲洗其耳,所以漱石,欲砺其齿。’”济:孙楚的朋
同“山阳会”。䜩,同“宴”。南朝 齐陆厥《奉答内兄希叔诗》:“愧兹山阳䜩,空此河阳别。”
《淮南子.览冥训》:“庶女叫天,雷电下击,景公台陨,支体伤折,海水大出。”高诱注:“庶贱之女,齐之寡妇,无子不嫁,事姑谨敬。姑无男有女,女利母财,令母嫁妇,妇益不肯。女杀母以诬寡妇,妇不能自明,冤结叫
《周礼.大司徒》:“令五家为比,使之相保,五比为闾,使之相受。”比、闾,为古代户籍编制基本单位。后因以“比闾”泛称乡里。宋苏洵《议法》:“比闾小吏奉之以公,则老奸大猾束手请死。”【词语比闾】 汉语
源见“霜露之感”。指父母先人的生日。《聊斋志异.白于玉》:“值霜露之辰,辄问父所,母具告之。”见“霜露之感”。《聊斋志异·白于玉》:“值~,辄问父所,母具告之。”【词语霜露之辰】 成语:霜露之辰汉语
见“疑则勿用,用则勿疑”。《金史·陈起传》:“~;谋之欲众,断之欲独。”
见“半面妆”。清·王夫之《续落花诗三十首》21:“旧爱新愁分一艳,身前影后得多怜;愁予眇眇云中子,卸取徐妃~。”