源见“宁戚饭牛”。借指才士自求君王重用。《晋书.夏侯湛传》:“若乃伊尹负鼎以干汤,吕尚隐游以徼文,傅说操筑以寤主,宁戚击角以要君,此非仆所能也。”
源见“季札挂剑”。谓悼念亡友。元钟嗣成《凌波仙.吊乔孟符》曲:“欲挂坟前剑,重听膝上琴。”【词语挂坟前剑】 汉语大词典:挂坟前剑
《史记.留侯世家》载:雍齿从汉高祖刘邦起兵,虽从战有功,但因尝窘辱刘邦,为刘邦所不快。及刘邦即皇帝位,时诸将未行封,人怀怨望,集聚于沙上议论。刘邦从张良计,先封雍齿为什方侯。于是诸将皆喜曰:“雍齿尚为
指申包胥对伍员(即伍子胥)说:人多可以胜过天意。后以此典指人可以凭自己的知慧和群众的力量战胜自然。申包胥,申氏,名包胥(一作勃苏),也叫棼冒勃苏。他是春秋时楚国贵族,楚君蚡冒的后代,又称王孙包胥。他和
源见“冰人”。旧称做媒人。《聊斋志异.辛十四娘》:“我为汝作冰,有何舛谬?”【词语作冰】 汉语大词典:作冰
《北史.阳之休传》:“弟俊之多作六言歌,世俗流传,名为《阳五伴侣》,写而卖之,在市不绝。俊之尝过市,取而改之,言其字悮,卖书者曰:‘阳五古之贤人,作此《伴侣》,君何知之,轻敢议论?’俊之大喜。”北齐阳
同“沈约瘦”。宋黄庭坚《王立之承奉诗报梅花已落尽次韵戏答》诗:“定是沈郎作诗瘦,不应春能生许愁。”
《世说新语.轻诋》“庾道季诧谢公”梁.刘孝标注引《续晋阳秋》:“(谢)安乡人有罢中宿县诣安者。安问其归资,答曰:‘岑南凋弊,唯有五万蒲葵扇,又以非时为滞货。’安乃取其中者捉之,京师士庶竞慕而服焉,价值
《艺文类聚》卷九十七引《搜神记》:“晋安谢端,侯官人,少孤,年十八,恭谨自守。后于邑下得一大螺,如斗许,取贮瓮中。每早至野还,见有饮饭汤火,端疑之。于篱外窥,见一少女从瓮中出,至灶下燃火,便入问之,女
源见“邹衍吹律”。谓送温暖与生机于荒寒之处。清袁枚《哭许沧亭观察》诗:“有律吹寒谷,无戈挽夕曛。”