禹、汤：夏商两朝开国的圣君。罪己：有过失能归罪自己。勃：兴起貌。 夏禹商汤有过能责罚自己，故两朝政事蒸蒸日上。语出《左传．庄公十一年》：“禹汤罪己，其兴也勃焉。”晋．傅玄《傅子．正心》：“立德之本，莫尚乎正心。禹汤罪己，其兴也勃焉，正心之谓也。”唐．魏征《理狱听谏疏》：“古之哲王，尽己而不以尤人，求身而不以责下。故曰：“禹汤罪己，其兴也勃焉；桀纣罪人，其亡也忽焉。”也单引〔其兴也勃焉〕。汉．刘向《说苑．君道》：“禹汤文武，知任其过，其兴也勃焉。”《三国志．魏志．高堂隆传》：“太甲武丁，睹灾竦惧，祗承天戒，故其兴也勃焉。”《隋书．杨玄感传．论》：“高祖戎车屡动，民亦劳止。然其动也，思以安之；其劳也，思以逸之。是以民致时雍，师无怨读言，诚在于爱利，故其兴也勃焉。”
同“虚弓”。宋苏轼《送范中济经略侍郎》诗：“号令耸毛羽，先声落虚弦。”【词语虚弦】 汉语大词典：虚弦
原指看见人家的伟大，才感到自己渺小。今多比喻做事力量不够，无从着手，而感到无可奈何。秋天时节，大水漫溢，很多小河流水注入大河，水势浩浩荡荡，淹没沙洲，不辨对岸牛马。这时，河伯洋洋自得，以为天下美景都在
《世说新语．言语》：“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”孔君平到杨家拜访，与杨家小孩戏言“
源见“兰亭会”。谓流觞取饮，相与为乐。宋苏轼《满江红．东武会流杯亭》词：“相将泛曲水，满城争出。君不见兰亭修禊事，当时座上皆豪逸。”
源见“宁戚饭牛”。借指贤士落魄失意。宋陆游《信笔》诗之二：“少年醉眼傲王侯，末路悲歌夜饭牛。”
本作“身轻言微”。指地位低下，其言论和主张不为人所重视。多用作自谦之词。宋代苏轼《杭州上执政书》：“轼已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理自当尔。”并列 地位低，言论不受重视。语本晋·袁宏《后汉书·孟
《尚书．中候》曰：“季秋，赤雀衔丹书，入酆，止于昌户。昌拜稽首，受最曰：‘姬昌苍帝子。’”（据《艺文类聚》卷十引）《瑞应图》曰：“赤雀者，王者动作应天时，则衔书来。”（据《艺文类聚》卷九十九引）古人认
源见“麈尾清谈”。敬称高明的教诲。宋陆游《答薛参议启》：“某久疏麈尾之诲，喜闻鹢首之来。”【词语麈尾之诲】 成语：麈尾之诲汉语大词典：麈尾之诲
源见“赤汗赭沫”。本为西域骏马名。流汗如血，故称。后多以泛指骏马、名马。唐杜甫《洗兵马》诗：“京师皆骑汗血马，回纥喂肉蒲萄宫。”宋苏轼《次韵孔文仲推官见赠》：“君如汗血马，作驹已权寄。”【词语汗血马】
同“犯鳞”。《后汉书．李云传》：“故敢触龙鳞，冒昧以请。”唐白居易《赠江州李十使君员外十二韵》：“仰头惊凤阙，下口触龙鳞。”【词语触龙鳞】 汉语大词典：触龙鳞