《书序》：“至鲁共王好治宫室，坏孔子旧宅，以广其居，于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之书及传、《论语》、《孝经》，皆科斗文字。王又升孔子堂，闻金石丝竹之音，乃不坏宅，悉以书还孔氏。”后以“孔壁遗文”
《优婆塞戒经》卷一：“如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象（据《维摩经》注释说：“香象，青香象也，身出香风。”）。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。”又据宋释道原所著《景德传灯录》说，同在
源见“樊素”。泛指侍妾。宋吴潜《念奴娇．咏白莲用宝月韵》词：“一般妙质，笑乐天，夸诧小蛮、樊素。”
谓读书敏捷，一目数行。《后汉书．应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”《北史．裴让之传》记其次弟诹之，“尝从常景借书百卷，十许日便返。景疑其不能读，每卷策问，应答无遗
同“云情雨意”。唐白居易《柘枝妓》：“看即曲终留不住，云飘雨送向阳台。”
同“杞人忧天”。明李贽《答周柳塘书》：“此皆平日杞忧太重之故，吾独憾山农不能终身滚滚也。”亦谓殷忧、深忧。明高攀龙《答杨金坛书》：“但盛世之一往一来，究归于治；衰世之一往一来，究归于乱。仁人君子，不能
源见“焦尾琴”。指琴。清毛奇龄《同王徵士听杨太常弹琴篇》：“呼天抢地抱焦木，一鼓再鼓双泪流。”
同“原宪贫”。原宪字子思，亦称原思。清萧诗《答董子绍舒》诗：“于此颇有得，勿谓原思贫。”
同“中圣人”。宋张元幹《朝中措．次聪父韵》词：“春撩狂兴，香迷痛饮，中圣中贤。”
长江里后浪催着前浪滚滚奔流。 比喻世事的更迭。多指一代新人接替旧人，或新生事物取代陈旧事物。语出宋．刘斧《青琐高议．前集》卷七：“我闻古人之诗曰：‘长江后浪催前浪，浮世新人换旧人。’”元．杨景贤《西