源见“丰城剑气”。指丰城县狱的剑气。比喻出众的才华。前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作》：“但埋酆狱气，未发爨桐音。”酆，一本作“丰”。
晋大书法家王羲之喜爱鹅的故事。《晋书．王羲之传》：“（羲之）性爱鹅，会稽有孤居姥，养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。”
同“一定不易”。清李渔《闲情偶寄．词曲》：“至于填词一道，则句之长短，字之多寡，声之平、上、去、入，韵之清、浊、阴、阳，皆有一定不移之格。”《老残游记》十回：“然究竟半个明的，半个暗的，是一定不移的道
同“驱石驾沧津”。元张天英《画山水歌题米元晖卷》：“或言秦王昔时爱仙术，驱石下海如凫鷟。”
源见“访戴”。指访友之船。唐孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：“闲垂太公钓，兴发子猷船。”唐李白《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》诗：“寻阳非剡水，忽见子猷船。”
源见“醉吐相茵”。因醉吐污丞相的车垫子。比喻触犯上级大官。唐元稹《送复梦赴韦令幕》诗：“西曹旧事多持法，慎莫吐他丞相茵。”
同“非熊”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十韵》：“图形翻类狗，入梦肯非罴？”【词语非罴】 汉语大词典：非罴
同“河阳衰鬓”。王葆桢《自杭归台取道海门有友征歌劝饮六潭老人同坐作此赠凤仙桂花韵仙红玉诸校书》诗之三：“欢场如梦梦如痴，镜里河阳鬓已丝。”
同“洛神”。南朝 梁江淹《咏美人春游》：“行人咸息驾，争拟洛川神。”
《左传．昭公七年》：“虽有挈瓶（注：汲水用的瓶子，装水很少）之知，守不假器，礼也。”晋．杜预注：“挈瓶，汲者，喻小知。为人守器，犹知不以借人。”原意仅有挈瓶汲水的知识，犹能谨守其汲器不借给别人。后用以