源见“乘龙出鼎湖”。喻指已故帝王的遗泽或遗物。唐元稹《宪宗章武孝皇帝挽歌词》之二:“狼星如要射,犹有鼎湖弓。”
唐.房玄龄等《晋书.谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。及镇新城,尽室而行,造泛海之装,欲须经略粗定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃。”东晋时,朝廷虽寄谢安以大任,但他却始终未忘隐
源见“青藜照阁”。谓学有高人传授。清程先贞《还山春事》诗:“星精款阁惭刘向,仙侣移舟愧李膺。”
源见“荣公三乐”。春秋时隐士。用为知足自乐的典型。《中州集.兰泉先生张建》引金章宗赐张建诗:“从今昼锦莲峰下,三乐休夸荣启期。”【词语荣启期】 汉语大词典:荣启期
南朝陈.徐陵《玉台新咏》卷十《古绝句四首》之一:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”藁砧,也作槀砧,古代处死犯人,下面垫上槀席,伏在椹上,用铁砍头。椹,即砧板。铁与夫同意。后用“槀砧”
温习旧的知识,获得新的理解和体会。语出《论语.为政》:“温故而知新,可以为师矣。”《礼记.中庸》:“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。”《汉书.成帝纪》:“
同“髀肉复生”。王鼎《赠人菊》诗之三:“英雄潦倒知多少,髀肉重生志未灰。”
同“陶朱公”。《花月痕》四五回:“碧桃说道:‘你如今富贵极了,只是依人,自来是没结果呢……金陵守得住,我且霸住一方。金陵守不住,我便做个陶朱翁,你道好不好呢?’”【词语陶朱翁】 汉语大词典:陶朱翁
源见“中圣人”。谓清酒美好,把清酒称为圣人。宋梅尧臣《依韵和丁元珍见寄》:“在昔浊世贤,徒知清酒圣。”
源见“郢匠挥斤”。指技艺高明的人。南朝 梁江淹《许征君自叙》诗之十九:“至哉操斤客,重明固已朗。”【词语操斤客】 汉语大词典:操斤客