唐．郑处诲《明皇杂录》：“杜甫客耒阳，游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，令尝馈牛炙白酒。后漂寓湘、潭间，羁旅憔悴于衡州耒阳县。颇为令所厌。甫投诗于宰，宰遂致牛炙白酒以遗甫。甫饮过多，一夕而卒
邪：通“斜”。败：坏。 歪斜的小路会把良田破坏，毁谤的语言会使好人受屈。语出《汉书．五行志中》：“成帝时，歌谣又曰：‘邪径败良田，谗口乱善人。桂树华不实，黄爵巢其颠。故为人所羡，今为人所怜。’”《旧
源见“冬青树”。表示对无端遭祸的伤怀。清唐孙华《题吴长卿先生宋相谱册子》诗：“斗极销沈上相星，?宫故鬼泣冬青。”
同“犀照牛渚”。清赵翼《夜醒作》诗：“灯光照梦犀燃渚，炉沸惊魂蚁撼床。”
东门归路：在京都长安东门为退休还乡的官员送行饯别的场面。西汉宣帝时，太子太傅疏广、太子少傅疏受，叔侄二人在荣华显贵时激流勇退，主动提出因病退休还乡的请求。汉宣帝因为这两位大臣确实年老了，就答应了他们退
源见“朝三暮四”。形容主意多变。《西游记》五九回：“似师父朝三暮二的，这等担阁，就从小至老，老了又小，老小三生，也还不到。”【词语朝三暮二】 成语：朝三暮二汉语大词典：朝三暮二
《新唐书．李勣传》：“（武德）三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。”自拔：自己主动脱离邪恶境遇。来归：归顺我方。“自拔来归”指敌方向我方的投诚人员。后因以“自拔来归”作为向我方投诚的敌方人员之典故。
同“河阳一县花”。明张居正《留别新乡方大尹》诗：“官舍柳青萦去旆，河阳花满送啼莺。”
人死了就不能再活。 表示要爱惜人的生命。 也表示统治者要慎于用刑。语出《孙子．火攻》：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明主慎之，良将警之，此安国全军之道也。”《汉书．刑法志》：“痛夫死者不可复
同“画地为牢”。汉 刘向《说苑．贵德》：“俗语云：‘画地作狱，议不可入；刻木为吏，期不可对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”《汉书．路温舒传》引作“画地为狱”。见“画地为狱”。汉·刘向《说苑·贵德》：“