源见“刘桢病”。指卧病初愈。唐刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》：“漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。”
源见“樊素”。指唐代白居易家歌妓樊素。亦泛指侍妾或所思恋的女子。宋苏轼《朝云诗》：“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。”清袁枚《随园诗话》卷一：“李尚书 雍熙学道，散遣歌妓……阮亭亦云：‘万种心情消未尽
《诗．齐风．鸡鸣》：“虫飞薨薨，甘与子同梦。”毛传：“古之夫人配其君子，亦不忘其敬。”郑玄笺：“虫飞薨薨，东方且明之时，我犹乐与子卧而同梦，言亲爱之无已。”后用为夫妻情深之典。柳亚子《席上赋赠蔡贤初将
同“衣锦还乡”。明高明《琵琶记．丹陛陈情》：“忆昔先朝朱买臣守会稽，司马相如持节锦归。”《再生缘》第四二回：“翁婿锦归威凛凛，齐回湖 广与江南。”【词语锦归】 汉语大词典：锦归
《汉书．艺文志》小说家著录《虞初周说》九百四十三篇。原注：“〔虞初〕河南人，武帝时以方士侍郎号黄车使者。”后因谓编著小说者为“黄车使者”。清俞樾《〈七侠五义〉序》：“惟其第一回叙述狸猫换太子一事，殊涉
《史记．司马穰苴列传》：“〔穰苴〕文能附众，武能威敌。”后以“威附”谓使敌人畏惧，使民众归附。唐常衮《代杜相公让河南军道副元帅表》：“汉让韩信以安危存亡之地，齐擢穰苴以文武威附之名。”宋曾巩《本朝政要
《五灯会元．百丈怀海禅师》载：昔日一老人谈因果，因错解一字，就五百生投胎为野狐。后遇百丈禅师点化，始得解脱。后以“野狐禅”指外道，异端。宋苏轼《乐全先生生日》诗：“遥想人天会方丈，众中惊倒野狐禅。”【
同“朱云折槛”。明无名氏《鸣凤记．灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁个敢牵裳？”【词语折庭槛】 汉语大词典：折庭槛
唐李白《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”后以“清风不用钱”谓良辰美景，取之在我，用之无竭。宋杨无咎《清平乐．熟水》词：“归去北窗高卧，清风不用论钱。”
《左传．成公八年》：“武从姬氏畜于公宫。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯曰：‘成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣……’乃立武而反其田焉。”赵武为春秋晋赵朔之遗孤。晋景公与大臣韩厥杀掉赵朔的仇人奸臣屠岸