源见“访戴”。谓乘兴访友兴尽而归。清陈维崧《龙山会.暮秋蘧庵先生自吴中归词以讯之》词:“剡曲兴尽王猷,懒心情,最聊萧唯画。”
源见“青衿”。指学子,青年书生。明沈德符《野获编.科场二》:“然向来被议者,主试皆南人,举子皆胄监,岂畿辅子衿,皆曾史耶?”【词语子衿】 汉语大词典:子衿
同“潘令栽花”。唐钱起《题郎士元半日吴村别业兼呈李长官》诗:“自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。”
谓使内心喜悦,快乐安适的事。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》:“建安末,余时在邺宫,朝游夕宴,穷欢愉之极。天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并,今昆弟友朋,二三诸彦,共尽之矣。”彦:美士。并列
封建社会流行的一种轻视妇女的谬论。认为女子的美德是“三从四德”,不必具有学识才干。明.张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:‘丈夫有德便是才,女子无才便是德。’”《红楼梦》四回:“至李守中继续以来,便谓‘女
同“千金市骏”。清 杨潮观《贺兰山谪仙赠带》:“敢言伯乐空群,还望你千金买骏。”
同“补天”。《南史.梁元帝纪》:“凿河津于孟门,百川复启;补穹仪以五石,万物再生。”
同“汉文思贾傅”。宋刘克庄《贺新郎.送黄成父还朝》词:“飞诏从天下。道中朝、名贤欲尽,君王思贾。”
《后汉书.桓典传》:“是时宦官秉权,典执政无所回避。常乘骢马,京师畏惮,为之语曰:‘行行且止,避骢马御史。’”后以“避骢马”指回避侍御史,形容御史威严。唐孟浩然《与黄侍御北津泛舟》诗:“本欲避骢马,何
“小杖则受,大杖则走”之省。谓轻打就忍受过去,重打就逃走。旧时认为这是子女受到父母惩罚时应有的孝顺态度。《孔子家语.六本》:“小棰则待过,大杖则逃走。”宋.陆九渊《经德堂记》:“舜小杖则受,大杖则走,