源见“玉楼受召”。用为文人逝世的典故。宋岳珂《桯史．王义丰诗》：“碧纱笼底墨才干，白玉楼中骨已寒。”【词语白玉楼】 汉语大词典：白玉楼
一竹篮饭食，一木碗羹汤，指少量的食物。豆：木制盛器，有底脚，形状略似篆体“豆，字。《孟子．告子上》：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”《孟子．尽
《庄子．列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎？’”郭象注：“乐生者畏牺而辞聘。”畏牺，害怕成为祭祀宗庙的牛，比喻畏惧仕途险恶
源见“浮休”。因人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。南朝 宋鲍照《答客》诗：“浮生急驰电，物道险弦丝。”明 王錂《春芜记．宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度闲愁闷。”【词语浮生】 汉语大词典：
《诗经．郑风．女曰鸡鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”杂佩，古人腰间佩带的珠玉。以上所引为《女曰鸡鸣》的末章，此是猎户的妻子为结丈夫的欢心，愿将杂佩赠送
《后汉书．李固传》：“冀乃……露固尸于四衢，令有敢临者加其罪。固弟子汝南郭亮，年始成童……诣阙上书，乞收固尸。不许，因往临哭，陈辞于前，遂守丧不去。……南阳人董班亦往哭固，而殉尸不肯去。太后怜之，乃听
同“沧海桑田”。清孔尚任《桃花扇．入道》：“堪叹你儿女娇，不管那桑海变。”此指改朝换代。
源见“龙盘虎踞”。指金陵(今南京市)地形气势险要雄壮。宋戴复古《贺新郎．丰真州建江淮伟观楼》词：“旁挹金陵龙虎势，京 岘诸峰对峙。”
同“守株待兔”。明叶宪祖《鸾鎞记．摧落》：“逐狡兔人争捷，守枯株我独愚。”
奉，通“捧”。捧着头象老鼠一样逃跑，形容狼狈逃窜的样子。《汉书·蒯通传》在写蒯通劝说韩信背汉自立时，曾说：“当初常山王张耳和成安君陈余结为生死之交，后因张耳的部将张黡、陈释奉张耳之命往见陈余请救兵得五