源见“舜弦”。誉称广施德政、治理有方的人物。宋黄庭坚《次韵谢子高读渊明传》:“袖中政有南风手,谁为听之难为传。”
源见“甑尘釜鱼”。泛指贫穷乏食之人。明张煌言《答曹云霖监军书》:“徐兄适会弟于阮途,勿克稍为分润,何梁伯鸾遇范莱芜乎?一笑。”
晋.葛洪《抱朴子.内篇.杂应》:“洛阳有道士董威辇(董京字威辇)常止白社中,了不食,陈子叙共守事之,从学道。”《晋书.隐逸传.董京》:“(董京)初与陇西计吏俱至洛阳,被(即披)发而行,逍遥吟咏,常宿白
洁白的璧玉上有微小的斑点。常用以惋惜美中不足。南朝梁萧统《陶渊明集序》:“白璧微瑕,惟在《闲情》一赋,扬雄所谓‘劝百而讽一’者乎?卒无讽谏,何足摇其笔端?惜哉!无是可也。”
同“桐乡归葬”。唐王维《魏郡太守上党苗公德政碑》:“棠树勿剪,何如审像图形;桐乡置祠,岂比耳闻身及?”
源见“沧海横流”。比喻时世动乱不安。清 丘逢甲《兰西将去潮》诗之四:“熏天宝气功名贱,满地横流进路难。文士岂宜逢世乱,高官原不称儒酸。”
坠:坠落。 凡是日月照耀,霜露坠落的地方。犹言普天之下。语出《墨子.尚贤下》:“日月之所照,舟车之所及,雨露之所渐,粒食之所养。”后多引作〔日月所照,霜露所坠〕。《礼记.中庸》:“天之所覆,地之所载
同“缑山鹤”。《乐府诗集.郊庙歌辞十二.唐享懿德太子庙乐章一》:“伊浦凤翔,缑峰鹤至。”
诺诺:连声答应,形容人之顺从。谔谔:直言争论。 一千个人唯唯诺诺,抵不上一个人敢说敢讲。 表示直言极谏的人才难得。语出《史记.商君列传》:“商君曰:‘子观我视秦也,孰与五羖大夫贤?’赵良曰:‘千羊
源见“杯弓蛇影”。比喻虚幻之事。元 汪元亨《朝天子.归隐》曲:“酒杯中影蛇,枕头上梦蝶,二十载花开谢。”