《左传．襄公九年》：“信者，言之瑞也。”后以“言瑞”谓守信之言。唐李商隐《为安平公兖州奏杜胜等四人充判官状》：“右件官文囿驰声，宾阶擅美，口含言瑞，身出礼门。”【词语言瑞】 汉语大词典：言瑞
同“巫山云雨”。宋苏轼《朝云》诗：“丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。”【词语巫阳云雨】 汉语大词典：巫阳云雨
源见“南柯梦”。指唐李公佐《南柯太守传》中所说南柯郡。喻梦里功名富贵。清 勒方绮《满江红》词：“梦里功名蝼蚁郡，画中光宠麒麟阁。”
《论语．微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦？”后以指祖国。唐韩愈《后廿九日复上宰相书》：“今天下一君，四海一国，舍乎此，则夷狄矣，去父母之邦矣！”续范亭《警告中国抗战营垒内的奸细分子》：“你们都是中
源见“郭泰碑铭”。借指撰写死者碑铭的大手笔。蔡邕曾任中郎将，故称。清查慎行《外舅陆射山先生挽歌》：“世乏中郎笔，谁为有道铭？”
见〔欲报之德，昊天罔极〕。主谓 父母恩情深广，欲报而无可报答。《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲报之德，～。”《二十年目睹之怪现状》74回：“亏得祖父抚养成人，以有今日。这～之恩，无从补
悟：感悟、觉悟。车千秋(?－前77年)。战国时田齐后代，他先人于汉初迁居长陵(今陕西咸阳东北)。车千秋原任护卫供奉高祖陵寝的高寝郎。因汉武帝的戾太子被江充陷害而死，车千秋上书为太子鸣冤辩白，说：“儿子
同“赴召玉楼”。清毛奇龄《仲秋既望得萧行人嗣奇讣》诗：“太君先赴白玉楼，痛杀王戎死亲孝。”
《诗．小雅．蓼莪》诗：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿；哀哀父母，生我劬劳。”毛诗序以为“蓼莪，刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔。”故后世以蓼莪之思表示孝子的思念。【词语蓼莪】 汉语大词典：蓼莪
《诗经．豳风．九罭》：“鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。”东汉．郑玄笺：“鸿，大鸟也，不宜与凫鹥之属飞而循渚。以喻周公今与凡人处东都之邑，失其所也。”按：此是《九罭》第二章，意为：天鹅飞来沿着洲渚，我公