源见“簸之扬之,糠秕在前”。谦称自己无才而居前。宋苏轼《次天字韵答岑岩起》:“回顾惊君珠玉侧,同升愧我秕糠前。”
源见“孟嘉落帽”。称美文士儒雅洒脱。宋陈师道《九日不出魏衍见过》诗:“山头落帽网流绝,壁面称诗语笑香。”
晋.皇甫谧《帝王世纪》:“帝羿有穷氏与吴贺北游。贺使羿射雀。羿曰:‘生之乎?杀之乎?’贺曰:‘射其左目。’羿引弓射之,误中右目。羿抑(俯)首而愧,终身不忘。故羿之善射,至今称之。”后羿善射,他射雀左目
同“渡虎”。宋黄庭坚《寄题安福李令适轩》诗:“孝慈民父母,虎去蝗退飞。”
同“千头木奴”。清吴雯《呈少宰李容斋先生》诗:“橘树当奴供玉案,雪花如掌避金貂。”
《文选.刘桢〈赠五官中郎将〉诗》:“常恐游岱宗,不复见故人。”李善注引《援神契》:“太山,天帝孙也,主召人魂。”按,太山,即泰山,一名岱宗。后因以“游岱”谓人死亡。明王世贞《题扇》乙之四:“其人有工临
谓无才能。《史记.李斯列传》:“处卑贱之位,而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。”司马贞《索隐》,“言禽兽但知视肉而食之,庄子及苏子曰:‘人而不学,譬之视肉而食。’”又指传说中的兽名。《山海经.
《南齐书.沈驎士传》载:驎士少好学,家贫,织帘诵书,口手不息,隐居不仕,不与人物通。后因称沈驎士为“织帘居士”,借以泛指贫士。清吴伟业《芦笔》诗:“采箬编蒲课笔耕,织帘居士擅书名。”【词语织帘居士】
同“沧海桑田”。宋史浩《采莲.衮》词:“杂遝飞鸾,花裀上,趁拍红牙,馀韵悠扬,竟海变桑田未止。”
《汉书.武帝纪》:太始三年,“行幸东海,获赤雁,作朱雁之歌。”(歌见《汉书.礼乐志》)汉武帝于太始三年巡察东海郡时,得到一只朱雁,以为是祥瑞之鸟,故作歌以祝颂。后用为咏盛世升平之典。唐.元稹《代曲江老