八八字典>历史百科>历史典故>薰穴求君

薰穴求君

庄子.让王》:“越人三世弑其君,王子搜(王子名搜)患之,逃乎丹穴。而越国无君,求王子搜不得,从之丹穴。王子搜不肯出,越人薰之以艾,乘以王舆。王子搜援绥(绥,车上的拉绳)登车,仰天而呼曰:‘君乎!君乎!独不可以舍我乎!’王子搜非恶为君也,恶为君之患也。若王子搜者,可谓不以国伤生矣,此固越人之所欲得为君也。”

越人为了寻求王子,用艾薰丹穴,找到了搜。用车载回,使他主持国政。王子搜不怕为君,而是怕为君被弑,故而逃避。庄周的哲学思想体系中,消极避世是其显著特征,他列举“薰穴求君”的故事,着意在“不以国伤生”上,联想到他的“曳尾涂中”的妙语,确乎是开了出世思想的先河。

后以“薰穴求君”的故事,比喻以粗蛮的手段把某种意志强加于人。《佩文韵府》卷九十八“薰穴”下引王充《论衡》:“越王翳逃山中,越人薰其穴,遂不得免,强立为君。”也是说的这回事。北周.庾信《哀江南赋》:“剖巢薰穴,奔魑走魅。”


猜你喜欢

  • 漫叟

    源见“漫郎”。又唐元结《漫歌八曲》序:“壬寅中,漫叟得免职事,漫家樊上,修耕钓以自资,作《漫歌八曲》。”后因以“漫叟”称元结,亦指放纵无拘束的老人。清钱谦益《瞿五丈星卿挽词》之二:“宦况萧闲如漫叟,家

  • 雾雨

    源见“南山雾豹”。谓隐居。前蜀韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》:“雾雨十年同隐遁,风雷何日振沈潜?”【词语雾雨】   汉语大词典:雾雨

  • 和气致祥,乖气致异

    和气:和睦的气氛。致:招致。祥:吉祥。乖气:乖戾的气氛。异:灾异。 意谓和睦招致吉祥,不和睦招致灾祸。 旧时调解纠纷时常用作劝慰的话。语出《汉书.刘向传》:“和气致祥,乖气致异;祥多者其国安,异众

  • 颜瓢

    同“颜回瓢饮”。宋林逋《雪》诗之一:“独有闲关孤隐者,一轩贫病在颜瓢。”【词语颜瓢】   汉语大词典:颜瓢

  • 困后薪

    源见“后来居上”。喻年资高的人屈居下僚。宋唐庚《张曲江铁像诗》:“汲黯困后薪,贾生罢前席。”

  • 闻道犹迷

    虽然听了最好的道理,还是执迷不悟。《后汉书.窦融传》:“失路不反,闻道犹迷。”反:通“返”。唐代李贤注:“《淮南子》曰:通于道者如车轴,不运于己而与毂致数千里;不通于道者若迷惑,告以东西南北,然犹复迷

  • 谪仙

    借指文才出众的人。宋梅尧臣《回首青龙呈谢师直》诗: “气沮心衰计欲睡,梦想先到蘋渚前。与君无复更留醉,醉死谁能为滴仙。” ●唐魏颢《李翰林集序》: “故宾客贺公奇白风骨,呼为谪仙子。” 《新唐书·李白

  • 织女津

    同“织女河”。明王宠《入消夏湾》诗:“疑觞王母池,误攀织女津。”【词语织女津】   汉语大词典:织女津

  • 拾青紫

    同“拾青紫如地芥”。清赵翼《放歌》:“少年鼻息冲云汉,唾手便思拾青紫。”【词语拾青紫】   汉语大词典:拾青紫

  • 门墙桃李

    源见“夫子墙”、“树桃李”。比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。明归有光《与曹按察书》:“雉城朱进士曾负笈函丈,今魁秋榜,足为门墙桃李之光。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷八:“天下文章同轨辙,门墙桃李半公卿。