蝩决肘见
踵:脚后跟。鞋后跟破裂,暴出了脚跟,衣袖破烂,臂肘露在外边,形容衣履破烂,穷困不堪。《庄子.让王》:“曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决。”捉衿:整整衣襟。纳履:穿鞋。
踵:脚后跟。鞋后跟破裂,暴出了脚跟,衣袖破烂,臂肘露在外边,形容衣履破烂,穷困不堪。《庄子.让王》:“曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决。”捉衿:整整衣襟。纳履:穿鞋。
《淮南子.主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦 楚变节,不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变,或事理正确不可改动。明陶宗仪《辍耕录.古铜器》:“商器质素无文,周器雕篆细密,此固
源见“祖鞭先著”。借指勤勉进取,报效国家。清祁寯藻《石背沟纪游述志呈家步衢兄》诗:“余方喜母旧疴痊,君亦早晚着祖鞭。”
《礼记.檀弓下》:“仲尼之畜狗死,使子贡埋之。曰:‘吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。’”孔子让子贡用旧车盖把死了的狗裹起埋掉,使尸骸不暴露,这也是儒家“仁”的表现。唐.柳宗元《掩役夫
三国魏.曹植《上责躬应诏诗表》:“瞻望反侧,不胜犬马恋主之情。”犬和马不忍离开它的主人。因以比喻人臣对君主的眷恋之情。也作“犬马之恋”。唐.刘禹锡《苏州谢上表》:“江海远地,孤危小臣。虽雨露之恩,幽遐
丝:指弦乐器。竹:指管乐器。肉:指人的歌喉。 弦乐不如管乐,管乐不如声乐。 古人认为音乐欣赏以接近自然为贵。语出《晋书.桓温传.附孟嘉》:“桓温问嘉:‘听妓丝不如竹,竹不如肉,何谓也?’嘉答曰:‘
指正确而不可改变的道理。公元前519年,周王室发生王子朝之乱。周敬王避居洛阳城外,两年后,晋国执政大夫赵鞅召集诸侯会于黄父,并令各出粮食、军队,以为次年勤王之用。郑国大夫子太叔亦与此会,赵简子便向他问
同“狗猪不食其余”。梁启超《收回干线铁路问题》:“其由舞弊者,则经办之人诚狗彘不食其余,人人皆得诛之。”【词语狗彘不食其余】 成语:狗彘不食其余汉语大词典:狗彘不食其余
同“刀头蜜”。宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》诗之二:“忧渴焦山业海深,贪渠刀蜜坐成禽。”【词语刀蜜】 汉语大词典:刀蜜
同“鸿爪雪泥”。清张鸣珂《台城路.题吴景乔竹院参禅图》词:“鸿泥印爪,叹浪迹云浮,故乡归好。”
见“口之于味,有同嗜焉”。《五杂俎·人部三》:“~,常语也。”【词语口有同嗜】 成语:口有同嗜汉语大词典:口有同嗜