源见“王乔凫舄”。指仙履。南朝 梁沈约《善绾碑》：“霓裳不反，凫舄忘归。”亦用指县令行踪。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》诗：“惟有双凫舄，飞去复飞来。”【词语凫舄】 汉语大词典：凫舄
《艺文类聚》卷十九引《晋中兴书》：“石勒与李阳相近。阳性刚愎。每争沤麻池，共相扑打，互有胜负。勒既贵，召阳至，引入，言及平生。酒酣，宣阳时曰：‘卿年老，臂中故有力不？颇复与人斗耶？孤往数得卿老拳，卿亦
不会读书作文。出自唐人苏楷之事迹。苏楷，生卒年月不详，唐昭宗时曾为起居郎。据载，他凡劣无艺，目不知书。乾宁二年(895年)，登进士第，引起舆论大哗。唐昭宗遂令翰林学士陆扆(yǐ以)，秘书监冯渥，在复试
唾沫之余。清代江藩《汉学师承记．江永》：“考永学行乃一代通儒，……然所著乡党图考，四书典林，帖括之士，窃其唾余，取高第、掇巍科者数百人。”后因以“拾人唾余”，比喻意见或言论是他人之点滴余绪，微不足道。
源见“乌鹊填桥”。指七夕喜鹊在银河填桥。闽徐夤《鹊》诗：“香闺报喜行人至，碧汉填河织女回。”
唐释道世《法苑珠林》：“东都有人养鹦鹉，以其慧甚，施于僧。僧教之，能诵经，往往架上不言不动，问其故，对曰：‘身心俱不动，为求无上道。’及其死，焚之，有舍利（舍利子，梵语，即佛骨，此意味鹦鹉已成正果）。
同“鸿爪雪泥”。清 丘逢甲《次韵再答晓沧》诗：“半生踪迹鸿留爪，终古英雄豹死皮。”
同“吴市吹箫”。清赵翼《七十自述》诗之二三：“小住本同吴市乞，久留恐被楚人钳。”
源见“羊裘钓”。借指高人隐者。唐戴叔伦《闲思》诗：“何似严陵滩上客，一竿长钓伴鸥闲。”
同“元礼龙门”。唐权德舆《和王祭酒太社宿斋不得赴李尚书宅会戏书见寄》：“元礼门前劳引望，句龙坛下阻欢娱。”