八八字典>历史百科>历史典故>解铃还是系铃人

解铃还是系铃人

同“解铃还须系铃人”。《红楼梦》九十回:“心病终须心药治,解铃还是系铃人。”


主谓谁系上的铃铛还得由谁来解开。比喻由谁惹起的麻烦,就由谁去解决。《红楼梦》90回:“心病终须心药治,~。”※还,不读作huán;系,不读作xì。△常用于由谁引发的事情,仍由谁自行了结。→心病还须心药治 ↔挑拨离间 惹是生非。也作“解铃还须系铃人”、“解铃还仗系铃人”、“解铃系铃”、“解铃须用系铃人”、“系铃解铃”。


【词语解铃还是系铃人】  成语:解铃还是系铃人汉语词典:解铃还是系铃人

猜你喜欢

  • 漆室效葵

    源见“漆室忧葵”。指普通百姓的爱国情怀。明屠隆《綵毫记.拜官供奉》:“念隐忧漆室效葵倾,鉴先幾曲突徙薪情。”

  • 虔刀

    同“吕虔刀”。清毛奇龄《上李相公》诗:“韦笥传来久,虔刀佩去寒。”【词语虔刀】   汉语大词典:虔刀

  • 卖友埋母

    《后汉书.李燮传》:“燮字公德。……擢迁河南尹。时既以货赂为官,诏书复横发钱三亿,以实西园。燮上书陈谏,辞义深切,帝乃止。先是颍川甄邵谄附梁冀,为邺令。有同岁生得罪于冀,亡奔邵,邵伪纳而阴以告冀,冀即

  • 庞蕴机捷

    宋.释道原《景德传灯录》卷八:“襄州居士庞蕴,“将入灭(注:佛教称僧人死亡叫入灭,也叫入寂、圆寂、灭度),令女灵照出,视日早晚,及午以报。女遽报曰:‘日已中矣,而有蚀也。’居士出户观次,灵照即登父坐,

  • 汉文却马

    《汉书.贾捐之传》:“(汉孝文皇帝)时有献千里马者,诏曰:‘鸾旗在前,属车在后,吉行五十里,师行〔三〕十里,朕乘千里之马,独先安之?’于是还马。”又见《太平御览》卷八九四“兽部.马二”引《汉书》。史称

  • 庾尚书

    参见:庾中庶

  • 两脚之讥

    《新唐书.杨再思传》载:杨再思,郑州 原武人,为人佞而智。为宰相十余年,阿匼取容,无所荐达。人主所不喜,毁之;所善,誉之。为时人所鄙视。“左补阙戴令言赋《两脚狐》以讥之”。后用为嘲讽谄媚无耻之徒的典故

  • 御朽

    源见“朽索驭马”。喻指危险。《隋书.房彦谦传》:“是以古之哲王,昧旦丕显,履冰在念,御朽兢怀。”【词语御朽】   汉语大词典:御朽

  • 指飞鸿

    《晋书.隐逸传.郭瑀传》:“郭瑀字元谕,敦煌人也。今有超俗之操……隐于临松薤谷,凿石窟而居,服柏石以轻身。……张天锡使者孟公明持节,以蒲轮玄纁备礼征之。……公明至山,瑀指翔鸿以示之,曰:‘此鸟也,安可

  • 班超笔

    源见“投笔从戎”。指文书琐事。唐殷尧藩《九日》诗:“万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,久客谁怜季子裘?”