源见“嵇康锻”。喻隐居不仕,行其所好而自得其乐。明徐渭《拟寿长春祠何老》诗:“锻柳堆山铁,眠松弄水银。”【词语锻柳】 汉语大词典:锻柳
源见“菽水承欢”。谓贫家以粗食孝亲,使其心情快乐。唐元稹《追封李逢吉母王氏等》:“孝子之于事亲也,贫则有啜菽之欢。”
同“抟翼万里”。唐李白《上李邕》诗:“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。”
神:指祖先之神。罔:无。时:所。恫( ㄊㄨㄥ tōng ):痛恨。 谓祖先不感遗恨。 常用以赞美子孙德行美好。语出《诗.大雅.思齐》:“惠于宗公,神罔时怨,神罔时恫。”马瑞辰通释:“时,所也。”
源见“三折肱为良医”。喻对某事阅历多,富有经验,就能成为专家。李潮《春寒》:“久病成良医,我现在比心脏病专家还高明。”其他 人生病久了,就会熟习病理知识、懂得治疗方法。喻多次受挫折就会长知识,能更好地
源见“锦车使”。指以锦为饰的车子。出使者所乘。唐郎士元《送杨中丞和蕃》诗:“锦车登陇日,边草正萋萋。”唐令狐楚《王昭君》诗:“锦车天外去,毳幕云中开。”【词语锦车】 汉语大词典:锦车
同“莼鲈引兴”。清龚翔麟《台城路.送桐城张先生予告归里》词:“秋风纵有莼鱼兴,纶扉肯教轻去?”
《孟子.万章下》:“却之却之为不恭,何哉?”谓拒绝邀请或馈赠是对别人不恭敬。后“却之不恭”多用为接受邀请或馈赠的客套话。《金瓶梅词话》三九回:“小道蒙老爹错爱,迭受重礼,却之不恭,受之有愧。”主谓 却
同“孟林笋”。杨守纳《对梦得篱粟判》:“立锥无地,门挂陈平之席;至诚感天,庭列孟宗之笋。”
汉.东方朔《十洲记》“凤麟洲”:“凤麟洲……洲上多凤麟,数万各为群。又有山川池泽,及神药百种,亦多仙家,煮凤喙及麟角,合煎仲膏,名之为续弦胶,或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦。刀剑断折之金,更以胶连续