八八字典>历史百科>历史典故>谈经

谈经

汉书.朱云传》载:五鹿充宗,字君孟,任职少府,“为梁丘《易》(即梁丘贺所传的《易经》),自宣帝时,善梁丘氏说。元帝好之,欲考其异同,令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口,诸儒莫能与抗,皆称疾不敢会。有荐云者,召入。摄?(音zī下衣衣缝,即裳缝)登堂,抗首而请,音动左右。既论难,连拄(驳倒)五鹿君。故诸儒谓之语曰:‘五鹿岳岳(角高耸貌),朱云折其角。’”

这个故事说的是汉朝的朱云怀析《易》之妙理,逞口辩之雄才,在朝堂之上,驳倒五鹿充宗的事。后以“谈经”常喻指长于辞令,善于言辩,以“折角”形容有口才。

宋.周邦彦《汴都赋》:“虽有注河之辩,折角之口,终日危坐抵掌而谭,犹不能既(尽)其万一。”

柳亚子《感事呈毛主席》诗:“夺席(见本书“夺席”条)谈经非五鹿,无车弹铗怨冯驩。”柳诗因为要与“无车弹铗”求对仗,故将后汉戴凭说经难倒诸儒、重坐五十余席的事与朱云事合在一起来用,易使读者误为一人之事。其实,谈经夺席的是戴凭,谈经非五鹿的是朱云。


【词语谈经】   汉语词典:谈经

猜你喜欢

  • 高凤漂麦

    《后汉书.高凤传》:“高凤字文通,南阳 叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。”后以“高凤漂麦”

  • 骂坐灌夫

    源见“灌夫骂坐”。借指刚直不谀不畏权势的人。宋沈瀛《减字木兰花.嗔》词:“刚而使酒,骂坐灌夫忘客寿。”【词语骂坐灌夫】   汉语大词典:骂坐灌夫

  • 折冲

    源见“折冲樽俎”。指交涉谈判。叶圣陶《北上日记.二月六日》:“校中正谋与港政府折冲,未知结果如何。”【词语折冲】   汉语大词典:折冲

  • 漆园椿

    源见“椿年”。祝人长寿之词。漆园,庄周为吏之处,故称。宋杨万里《水调歌头.贺广东漕蔡定夫母生日》词:“泛以东篱菊,寿以漆园椿。”宋魏了翁《水调歌头.刘左史光祖生日庆八十》词:“磊落蟠溪感遇,迢递彭篯岁

  • 把臂托

    《后汉书.朱晖传》:“初,晖同县张堪,素有名称,尝于太学见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达,举手未敢对,自后不复相见。堪卒,晖闻其妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡之。晖少子

  • 积素

    喻积雪。南朝宋谢惠连《雪赋》:“积素未亏,白日朝鲜。”唐代王维《冬晚对雪忆胡居士家》诗:“洒空深巷静,积素广庭闲。”【词语积素】   汉语大词典:积素

  • 太史南留

    源见“周南留滞”。谓留滞他乡,无所建树。唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗:“尉佗虽北拜,太史尚南留。”

  • 吾欲东

    《汉书.韩信传》:“何曰:‘王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无可与计事者。顾王策安决。’王曰:‘吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?’……”汉时刘邦在和谋臣萧何议论任用韩信时,萧何献计任命韩信为大

  • 爇薪照字

    《后汉书.文苑传.侯瑾传》:“侯瑾字子瑜,敦煌人。少孤贫,依宗人居。性笃学,恒佣作为资,暮运辄㸐(rán燃烧)柴以读书。”《晋书.范汪传》:“汪少孤贫,六岁过江,依外家新野庾氏……外氏家贫,无以资给,

  • 以咽废飧

    见“因噎废食”。飧,指饭食。《梁书·贺琛传》:“今不使外人呈事,于义可否? 无人废职,职可废乎? 职废则人乱,人乱则国安乎? ~,此之谓也。”【词语以咽废飧】  成语:以咽废飧