贫贱者骄人
贫贱中的贤人,能恪守道义,以自己的贫贱自豪,表示对富贵者的蔑视。《史记.魏世家》:“子击逢文侯之师田子方于朝歌,引车避,下谒。田子方不为礼。子击因问曰:‘富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?’子方曰:‘亦贫贱者骄人耳!夫诸侯而骄人,则失其国。大夫而骄人,则失其家,贫贱者,行不合,言不用,则去之楚越,若脱躧然,奈何其同之哉!’”躧( ㄒㄧˇ xǐ 徙):同“屣”、“跿”,鞋。
贫贱中的贤人,能恪守道义,以自己的贫贱自豪,表示对富贵者的蔑视。《史记.魏世家》:“子击逢文侯之师田子方于朝歌,引车避,下谒。田子方不为礼。子击因问曰:‘富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?’子方曰:‘亦贫贱者骄人耳!夫诸侯而骄人,则失其国。大夫而骄人,则失其家,贫贱者,行不合,言不用,则去之楚越,若脱躧然,奈何其同之哉!’”躧( ㄒㄧˇ xǐ 徙):同“屣”、“跿”,鞋。
唐.段成式《酉阳杂俎》卷十七《广动植》二:“鲤,脊中鳞一道,每鳞有小黑点,大小皆三十六鳞。”宋.许?《彦周诗话》:“段成式《与温庭筠云蓝纸》诗曰:‘三十六鳞充使时,数番犹得表相思。’盖龙八十一鳞,鲤三
源见“公孙跃马”。公孙述,字子阳。谓恃险称王。清王士禛《龙门阁》诗:“子阳昔跃马,妖梦成佁儗。”
同“西山爽气”。宋刘辰翁《水调歌头.和马观复石头渡寄韵》词:“倚遍西山朝爽,行过石头旧渡,久别忽经怀。”
《新唐书.百官志三》:“赦日,树金鸡于仗南,竿长七丈,有鸡高四尺,黄金饰首,衔绛幡长七尺,承以彩盘,维以绛绳。……击掆鼓千声,集百官、父老,囚徒。”仗,仪仗队。掆鼓,小鼓。金鸡赦,指皇帝下令大赦、招安
源见“龙伯钓鳌”。形容善钓。宋刘攽《和罗著作渔翁》:“龙伯国人连六鳌,二山漂流不能止。”【词语连六鳌】 汉语大词典:连六鳌
源见“楚人一炬”。谓焚毁,毁灭。清 张三礼《〈空谷香〉序》:“而妖艳靡曼之音诲淫倡乱,甘以词章得罪名教,遂使毛颖、陈元失身溷厕,楚炬秦灰,不能廓清摧陷,岂非词场冤山苦海欤!”【词语楚炬秦灰】 成语:
同“隐鳞藏彩”。《文选.任昉〈宣德皇后令〉》:“在昔晦时,隐鳞戢翼。”吕延济注:“梁王在昔微时,暗潜其明,如龙凤隐鳞翼也。”并列 龙藏匿鳞甲,凤敛藏羽翼。比喻贤者时宜不合暂时隐居,怀才待用。南朝梁·任
源见“杞人忧天”。喻指忧虑国家危亡。宋黄庭坚《次韵子瞻武昌西山》:“谪去长沙忧服入,归来杞国痛天摧。”
源见“辽东鹤”。指得道成仙的丁令威。唐权德舆《扬州与丁仙人别》诗:“将军易道令威仙,华发清谈得此贤。”
源见“井蛙”。比喻见识浅陋而又妄自尊大的人。元无名氏《看钱奴》一折:“则你那自尊自贵无高下,真乃是井底鸣蛙。”见“井底之蛙”。明·罗贯中《风云会》1折:“一任教纵横奋发,都是些~。”【词语井底鸣蛙】