《孟子．告子上》：“孟子曰：‘欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之……。’”
赵孟，晋大夫赵盾字孟，其后代赵武、赵鞅、赵无恤等均称赵孟。孟子在这段话中，首先指出希望尊贵是人共有的天性。但人的尊贵，有从天（自然）所得的“爵位”，这就是坚持仁义忠信之道，能行善事；有从人所得的爵位，这就公卿大夫等官职地位。前者是真正的尊贵，它不能被别人夺走，但许多人对此都不作思考，也不愿去追求；至于后者，虽为人们所追求，但却并非真正的尊贵，赵孟所藉以尊贵，然夺其爵禄便成为贫贱。晋赵盾及其后代执掌晋政，尊贵无比。后因以“赵孟之贵”为咏官高爵显尊贵至极之典。
明．方孝孺《寿善堂记》：“虽有陶猗之富，赵孟之贵，不能延其年于斯臾。”
同“团扇诗”。唐翁绶《婕妤怨》诗：“繁华事逐东流水，团扇悲歌万古愁。”
《三国志．蜀书．诸葛亮传赞》：“至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽《甘棠》之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。”三国蜀相诸葛亮深为蜀人爱戴，他死后仍受到蜀人赞颂。后遂用为典实。唐．杜甫《八哀诗．赠
宋梅尧臣《矮石榴树子赋》：“有矮石榴，高倍尺，中讼庭，丽戒石。”清 朱象贤《闻见偶录》：“今凡府、州、县衙署，于大堂之前俱立一石，南向刻‘公生明’三字，北向刻‘尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺’
《史记．留侯世家》载：汉三年，郦食其劝刘邦立六国后代共同攻楚。“食其未行，张良从外来谒。汉王方食，曰：‘子房前！客有为我计挠楚权者。’具以郦生语告，曰：‘于子房何如？’良曰：‘谁为陛下画此计者？陛下事
源见“三槐九棘”。谓官居三公高位。宋曾巩《送郑州邵资政》诗：“壶浆空度洧，公位在三槐。”
笋，竹类的嫩茎和芽。比喻才士众多，如笋并立。出自唐李宗闵事迹。李宗闵(?－847年)，字损之，唐宗室，贞元二十一年(805年)进士，后历任华州参军事、洛阳尉、监察御史、礼部员外郎、驾部郎中等职。穆宗在
形容专心学习而忘了吃饭。楚国官员叶公向孔子的学生子路打听他的老师孔子为人怎么样，子路答不出来。孔子知道后，对子路说，你为什么不这样说：他这个人，用功便忘记吃饭，明白一个道理便高兴得忘了忧愁，这样不知不
怨女：已到婚龄而无夫的女子。旷夫：已到婚龄而无妻的男子。 家庭里没有未嫁的成年女子，社会上没有未娶的成年男了。 指人们能及时完成婚嫁。语出《孟子．梁惠王下》：“当是时也，内无怨女，外无旷夫。”《韩
源见“洛神”。形容美女爱才士。《花月痕》十五回：“正是：宝枕赠陈思，汉佩要交甫。为歌《静女》诗，此风亦已古。”
《左传．哀公十六年》：“秋七月，（白公）杀子西、子期于朝，而劫惠王。子西以袂掩面而死。”春秋时，楚太子建子白公胜（幼在吴国，子西召他回国，使为白公）作乱，杀死令尹子西和司马子期。叶公子高曾劝说子西不要