赵普进梅谏
宋元无名氏戏文《赵普进梅谏》，戏文已佚，仅存残曲三支。元．王德信《赵光普进梅谏》杂剧，今佚。元．梁进之《赵光普进梅谏》杂剧，今佚。
宋代宰相赵普曾进梅谏君，正史不录，戏文又佚，故事未详。
元．汤式套曲〔南吕．一枝花〕《嘲素梅》：“孟浩然见了呵飏了吟鞭，赵光普觑了呵罢了谏诤，杨补之画了呵唬了魂灵。”赵光普应是赵普。作者游戏调笑青楼***素梅貌丑，说倘赵普见了也将失去谏诤的兴头。
宋元无名氏戏文《赵普进梅谏》，戏文已佚，仅存残曲三支。元．王德信《赵光普进梅谏》杂剧，今佚。元．梁进之《赵光普进梅谏》杂剧，今佚。
宋代宰相赵普曾进梅谏君，正史不录，戏文又佚，故事未详。
元．汤式套曲〔南吕．一枝花〕《嘲素梅》：“孟浩然见了呵飏了吟鞭，赵光普觑了呵罢了谏诤，杨补之画了呵唬了魂灵。”赵光普应是赵普。作者游戏调笑青楼***素梅貌丑，说倘赵普见了也将失去谏诤的兴头。
同“屈子问天”。灵均，即屈原。清曹贞吉《沁园春．读子厚新词却寄》词之三：“彼南华齐物，呼牛呼马，灵均呵壁，将信将疑。”
源见“众口铄金”。形容谗言为害之大。清唐孙华《述古》诗：“谗口成铄金，沉舟由积羽。”主谓 谗言可以化金石。意谓谗言毁贤害能。清·冒襄《影梅庵忆语》：“丁亥，～，太行千盘，横起人面。”△贬义。用于申斥小
与其奢侈铺张，宁可朴素俭约。语出《论语．八佾》：“林放问礼之本，子曰：‘大哉问！礼，与其奢也，宁俭。’”明．李贽《焚书．杂述．寒灯小话》：“此为浪费纵欲，而借口轻财，是天下之浪子皆轻财之夫也，反不如太
源见“覆盆”。比喻蒙受冤屈，无从昭雪，或陷于困境，难有出头之日。唐骆宾王《萤火赋》：“睹兹流萤之自明，哀以覆盆之难照。”《好逑传》五回：“久知覆盆难照，已自分毕命于此。幸遇高贤大侠，倘蒙怜而垂手，则死
《晋书．隐逸传》载：隐士瞿硎，居宣城郡 文脊山中。终日披鹿裘，坐于石室，不与世通。后因以“瞿硎”称隐士高人。宋吴潜《满江红．和刘右司长翁俾寿之词》词：“争奈乞身犹未可，只缘欠种清闲福。想瞿硎、仙子亦相
源见“紫气东来”。借指老子的《道德经》。宋黄庭坚《送顾子敦赴河东》诗之二：“遥知更解青牛句，一寸功名心已灰。”【词语青牛句】 汉语大词典：青牛句
“天之骄子”的略语。汉武帝时，匈奴狐鹿单于(chán yú蝉余，匈奴最高首领的称号)致书汉朝，自称为“天之骄子”，意为天所骄宠，故极强盛。后以此为典，喻称强盛的北方边地的民族。【出典】：《汉书》卷94
《后汉书．祭遵传》：“祭遵字弟孙，颍川颍阳人也。……建武二年春，拜征虏将军，封颍阳侯。……遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。身衣韦绔、布被，夫人裳不加缘。帝以是重焉。”祭遵为东汉名将
源见“乘鸾”。箫的美称。唐李百药《少年行》：“始酌文君酒，新吹弄玉箫。”亦指美妙的箫声。孙礽《新水令．题〈筝楼泣别图〉》套曲：“宛转湘灵瑟，缠绵弄玉箫。”
宋．苏轼《仇池笔记》：“李宪用事，士夫奴事之。彭孙气凌公卿，然尝为李宪濯足，曰：‘太尉足香也。’宪以足踏头曰：‘奴谄不太甚乎？’”宋．李宪，祥符人，字子范。彭孙连城人，字仲谋。彭孙阿谀李宪足香，因受到