高高地举步，神气十足，形容傲慢不谦，得意忘形的样子。公元前699年，楚武王派屈瑕进攻罗国。楚国大夫斗伯比在送屈瑕出师回来的路上，对给他驾车的马夫说，他这次伐罗，肯定会失败。你看他走路，脚抬得很高，神气十足。心性浮躁，能不败吗?回来见楚王说，一定要增加军队，楚王没有答应。结果，屈瑕进攻罗国时，因为遭到罗国和卢戎夹击而大败，屈瑕也被迫自杀。
【出典】：
《左传·桓公十三年》：“十三年春，楚屈瑕伐罗，斗伯比送之还，谓其御者曰：‘莫敖必败。举趾高，心不固矣。’遂见楚子，曰：‘必济师。’楚子辞焉”。
【例句】：
清·孔尚任《桃花扇》：“旧黄扉，新丞相，喜一旦趾高气扬，廿四考中书模样。”
并列 趾，脚。高高举步，神气十足。形容骄傲自大，得意忘形的样子。语本《左传·桓公十三年》：“楚屈瑕伐罗，斗伯比送之。还，谓其御曰：‘莫敖必败，举趾高，心不固矣。’”万宏伟《百年嫂娘》：“宋根旺两手一背～地说：‘神在心中，无方可破，除祛心神，不攻自破。’”△贬义。多用于描写狂妄自大的神态。→不可一世 ↔谦虚谨慎。也作“足高气扬”、“足高气强”。
同“闻鸡起舞”。宋张元幹《过宿赵次张郊居》诗：“听鸡休起舞，且共论天骄。”
诸：“之于”的合音。 好比花草树木，各种类别不同。 表示事物有区别。语出《论语．子张》：“君子之道，孰先传焉，孰后传焉，譬诸草木，区以别矣。”《汉书．王贡两龚鲍传．赞》：“《易》称君子之道，或出或
汉代取士科目之一，始于汉武帝。简称“贤良”或“文学”。名称虽与“贤良方正”略异，性质相同。详“贤良方正”条。【词语贤良文学】 成语：贤良文学汉语大词典：贤良文学
汉．韩婴《韩诗外传》卷六第二十四章：“昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视知其石也，因复射之，矢跃（汉．刘向《新序．杂事四》作“摧”，《艺文类聚》卷七十四与《太平御览》卷五十一
源见“乘槎”。指汉张骞。清赵执信《清江浦书事》诗之二：“似闻汉帝乘槎使，翻托微波近洛神。”
唐白行简《李娃传》载：唐时荥阳公子在长安***所居的章台街 鸣珂里，看到姿容俊美的李娃，一见钟情，就停住车马，故意使马鞭坠地，等待随从拾取。后因以“章台坠鞭”为留连于一见钟情之女子的典故。宋晁补之《离亭
《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼。或弄乌鸟于亲侧。”又《太平御览》卷四一三引师觉授《孝子传》：“老莱子者，楚人，行年七
见〔凿井而饮，耕田而食〕。
《南史．梁元帝徐妃传》：“元帝徐妃讳昭佩，东海郯人也。……帝左右暨季江有姿容，又与淫通。季江每叹曰：‘柏直狗虽老，犹能猎；萧溧阳马虽老，犹骏；徐娘虽老，犹尚多情。’”“徐娘虽老，犹尚多情”典又凝缩为“
《诗经．郑风．溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”勺，即芍。在我国古代，男女青年相爱或情人相别，常以芍药花相赠。后因用为咏男女相恋或情人相别的典故。晋．崔豹《古今注．问答释义》：“牛亨问曰：‘