八八字典>历史百科>历史典故>身与名孰亲

身与名孰亲

《老子》下篇第四十四章:“身与名孰亲(身,自身;名,指声名,浮名)?身与货孰多(货,财货,钱财;多,指对自身和对身外之物的钱财注意与追求的程度之高)?得与亡孰病(得,得利;亡,不贪得;病,弊害)?是故甚爱必大费,多藏必厚亡(沉于爱欲的追求,思想必凝滞而不通达;藏财过多,则心神何能疏散,追求越多,身心负担越重,为物所累,攻戕自多,这对于自身而言自然是大费与厚亡了)。知足不辱,知止不殆,可以长久。”

老子认为,自然养生,清净无为,是为根本,人生不应过多地追求虚名和财货享乐,因为这样会给自身招致损害。只有知足知止,才不致遭到辱没和危险,使自身长安而无虞。《庄子.让王》:“能尊生者,虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。”这可说是对老子上述思想的最好注解。后以此用为不贪图名利,达观养生之典。

宋.陆游《剑南诗稿》卷八《醉题》诗:“悠然自适君知否,身与浮名若个亲?”


猜你喜欢

  • 健儿胜腐儒

    《史记.黥布传》:“项籍死,天下定,上置酒。上折随何之功,谓何为腐儒,为天下安用腐儒。”汉刘邦曾说过打天下不需要无用的儒生,要的是能争贯战的勇士。后遂用为咏乱世儒生无能为之典。要勇士,不需要无用的儒生

  • 不动如山,难知如阴

    意谓军队驻守时,像山岳一样,不可动摇;荫蔽时,像阴云遮天一样,看不见日月星辰。 指军事斗争的原则。语出《孙子、军争》:“故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。”旧题汉.张良《

  • 一字千金

    此典指吕不韦召集门客汇编《吕氏春秋》这部书,并贴出告示:如有人增加或减少一个字,就奖赏给予一千金。后以此典比喻诗文精妙,一字不可改。吕不韦(?——前235年),战国末年卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。秦

  • 叔孙毁仲尼

    《论语.子张》:“叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:‘无以为也,仲尼不可毁也。他人之贤者丘陵也,犹可蹄也;仲尼日月也,无得而踰焉。人虽欲自绝,其何伤於日月乎!多见其不知量也。”鲁国大夫叔孙武叔毁谤孔子。子贡站出

  • 牵舟岸上居

    同“岸上船”。清赵翼《蜑船曲》之一:“侬家生长胭脂水,不要牵舟岸上居。”

  • 洗兵甘雨

    同“洗兵雨”。清黄景仁《平定两金川大功告成》诗:“史官载笔书藏宬,洗兵甘雨倾蓬 瀛。”

  • 窘若囚拘

    窘:困窘。囚拘:囚禁。 窘迫得像囚禁一样。 表示非常拘束。语出汉.贾谊《鵩鸟赋》:“愚士系俗兮,窘若囚拘。”宋.王安石《祭郑博士易占文》:“方其生时,窘若囚拘。其死以归,混合空虚。”清.文廷式《云

  • 莼菜鲈鱼

    同“莼羹鲈脍”。宋文同《送潘司理秘校二首》之一:“乡人觅次来相贺,莼菜鲈鱼正软肥。”并列 莼,多年水生草,嫩叶可做汤。指南方或家乡风味的菜肴。语本《晋书·文苑传·张翰》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、

  • 烹犬藏弓

    同“烹狗藏弓”。《南齐书.垣崇祖张敬儿传赞》:“敬儿莅雍,深心防楚,岂不劬劳,实兴师旅,烹犬藏弓,同归异绪。”见“烹狗藏弓”。《南齐书·垣崇祖张敬儿传赞》:“敬儿莅雍,深心防楚,岂不劬劳,实兴师旅,~

  • 日中为市

    上古时,以太阳行至中天为时间标志,到集市进行交易,是商品交换的初期活动。《易.系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”其他 日中,中午。市,买卖,交易。中午进行集市贸易。语