八八字典>历史百科>历史典故>转祸而为福,因败而为功

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  • 前歌之师

    同“前歌后舞”。《北齐书.幼主后主纪论》:“驰倒戈之旅,抗前歌之师,五世崇基,一举而灭。”

  • 结潘杨好

    源见“潘杨之睦”。指结为儿女姻亲。唐孟浩然《送桓子之郢成礼》诗:“为结潘 杨好,言过鄢 郢城。”

  • 竹林千户封

    源见“千树封侯”。谓有竹林千亩,富比封侯。北周庾信《拟咏怀》之十六:“竹林千户封,甘橘万头奴。”

  • 西南得朋

    《周易.坤卦》:“君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”“西南得朋”是《坤卦》卦辞,意思是说往西南行可以得到朋友。后用为咏得友之典。唐.陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》诗:“慷

  • 蜀山蛇

    晋.常璩《华阳国志.蜀志》:“(秦)惠王知蜀王好色,许嫁五女于蜀,蜀遗五丁迎之。还到梓潼,见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之,不禁,至五人相助,大呼拽蛇,山崩。时压杀五人,及秦五女并将从。而山分为五岭。”

  • 无町畦

    《庄子.人间世》:“彼且为无町畦,亦与之为无町畦。”町,音tǐng。战国时,颜阖将要作卫灵公太子蒯瞆的师傅,因为了解蒯凶暴的性体,觉得如果与他同流合污,助纣为虐,这就危害了国家;如果用正道去教导他,便

  • 子房心

    源见“留侯慕赤松”。谓遁世求仙的意愿。唐许浑《题勤尊师历阳山居》诗:“二十知兵在羽林,中年潜识子房心。”

  • 珠玉照乘

    同“珠乘”。唐元稹《谕宝》诗之一:“珠玉照乘光,冰莹环坐热。”

  • 彩戏

    同“彩衣娱亲”。宋邹应博《感皇恩.知平江日寿母上官太夫人》词:“觅得个州儿,稍供彩戏。”

  • 信近于义,言可复也

    近:接近,符合。复:实行,实践。 所守的诺言要符合于义,这诺言才能实践。 古人认为讲“信用”要以“义”为标准。语出《论语.学而》:“有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。”宋.田锡《直论