源见“谈经夺席”。谓在讲论中拔得头筹的席位。清黄遵宪《感怀》诗：“戴凭席互争，五鹿角屡折。”【词语戴凭席】 汉语大词典：戴凭席
谓陵墓之土还没乾。唐代骆宾王《为徐敬业讨武氏檄》：“一抔之土未乾，六尺之孤何托。”一抔（ ㄆㄡˊ póu 掊）：犹言一掬。以手掬物叫抔。
《山海经．海外北经》：“共工之臣曰相柳氏……九首人面，蛇身而青。”晋郭璞《山海经图赞》：“共工之臣，号曰相柳。禀此奇表，蛇身九首。恃力桀暴，终禽夏侯。”后因以“九首”指力大无穷的怪兽。清陈梦雷《抒哀赋
《汉书．孔光传》：“孔光字子夏，孔子十四世之孙也。……有诏光周密谨慎，未尝有过。……沐日（休沐之日，即假日）归休。兄弟妻子燕语（闲谈），终不及朝省政事。或问光：‘温室（汉时长乐宫中有温室殿，为汉武帝时
同“桐乡归葬”。清赵翼《忽梦镇安旧游》诗：“朱邑葬桐乘后约，欧阳思颍记前因。”
源见“沟中断”。指被弃置的废材。宋张炎《满江红》词：“壮志已荒圯上履，正音恐是沟中木。”
《书．泰誓》：“其心休休焉，其如有容。”后因以“休休有容”形容君子宽容而有气量。明李贽《大臣总论》：“但能忍辱者，亦妙于趋时；务结主者，尤贵于含垢。此非休休有容者不能也。”其他 休休，乐善而宽大的样子
源见“望夫石”。形容矢志不二，精诚至极。宋黄庭坚《次韵杨明叔》之四：“窃观今日事，君与古人俱：气类莺求友，精诚石望夫。”
源见“渭滨垂钓”。比喻求用于君主。唐骆宾王《钓矶应诘文》：“形坐磻溪之石，兆应滋水之璜。夫如是者，将以钓川耶？将以钓国耶？”亦谓网罗贤士以辅弼治国。唐独孤绶《燕昭王筑黄金台赋》：“屈于一人以钓士，则开
《汉书．鲁恭王刘馀传》：“恭王初好治宫室，坏孔子旧宅以广其宫，闻钟、磬、琴、瑟之声，遂不敢复坏，于其壁中得古文经传。”《汉书．艺文志》：“《古文尚书》者，出孔子壁中。武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫