适小国
《左传.僖公七年》:“文王将死,与之璧,使行,曰:‘……我死,汝必速行。无适小国,将不女容焉。’”
春秋时,楚文王临终前,对他的宠臣告诫说:“你贪婪财物,过失很多,我死后,你立即出国,但不能到小国去。”后遂用为不被收容之典。
唐.杜甫《题郪县郭三十二明府茅屋壁》:“频惊适小国,一拟问高天。”
《左传.僖公七年》:“文王将死,与之璧,使行,曰:‘……我死,汝必速行。无适小国,将不女容焉。’”
春秋时,楚文王临终前,对他的宠臣告诫说:“你贪婪财物,过失很多,我死后,你立即出国,但不能到小国去。”后遂用为不被收容之典。
唐.杜甫《题郪县郭三十二明府茅屋壁》:“频惊适小国,一拟问高天。”
南朝梁.刘勰《文心雕龙.诠赋》:“汉初辞人,顺流而作,陆贾扣其端,贾谊振其绪,枚马同其风,王扬骋其势。”西汉文学家枚乘和司马相如,因工于辞赋,世人合称其为“枚马”。后人遂以“枚马”用作咏词臣之典。唐.
指秦始皇巡游海上,箭射一条大鱼之壮举。后以此典咏秦始皇事,或比喻渡海远行之壮举。始皇帝三十七年(前210年),秦始皇巡游南方各地,返还时,经过吴(县,今江苏苏州市)地,在江乘县(今江苏句容县北)渡江,
《礼记.檀弓下》。“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。’文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。’北面再拜稽首。君子
知道羞耻,就接近成为一个勇敢的人。语出《礼记.中庸》:“子曰:‘好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。’”孔颖达疏:“知耻近乎勇者,以其知自羞耻,勤行善事,不避危难,故近乎勇也。”鲁迅《南腔北调集.作文
鸡肋:鸡的肋骨。比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。“味如鸡肋”形容犹豫不决,进退两难。有时也比喻干某件事没有多大意义,准备放弃。杨修(175-219年),字德祖,弘农华阴(今陕西省华阴县)人,出身名门
源见“苏武节”。指苏武。唐崔湜《塞垣行》:“可嗟牧羊臣,海上久为客。”【词语牧羊臣】 汉语大词典:牧羊臣
唐.张鷟《朝野佥载》:“元一于御前嘲懿宗曰:‘长弓短度箭,蜀马临堦蹁。去贼七百里,隈墙独自战。甲仗纵抛却,骑猪正南窜。’”唐朝武则天当政时,一次契丹兵犯幽州(今北京),河内王武懿宗为元帅领兵御敌,到赵
锦:有彩色花纹的丝织品。衾:被子。烂:鲜明貌。 织锦的花被多么鲜艳! 形容铺盖之美。语出《诗.唐风.葛生》:“角枕粲兮,锦衾烂兮。”明.冯梦龙《古今谭概.无术部》:“晋康福镇天水日,尝有疾,幕客谒
晋代阙名《莲社高贤传.不入社诸贤传》:“(谢灵运)至庐山一见远公(僧慧远),肃然心伏,乃即旨筑台,翻涅盘经,凿池植白莲。时远公诸贤同修净土之业,因号‘白莲社’。灵运尝求入社,远公以其心杂而止之。”同上
见“重赏之下,必有勇夫”。【词语重赏之下,必有死夫】 成语:重赏之下,必有死夫汉语大词典:重赏之下,必有死夫