八八字典>历史百科>历史典故>遵养时晦

遵养时晦

诗经.周颂.酌》:“於铄王师,遵养时晦。”

《朱熹集传》:“此亦颂武王之师,言其初有於铄之师而不用,退自循养,与时皆晦。”

“遵养时晦”比喻在黑暗统治下,隐退以保养实力,以待时机。

《逸周书.允文解》:“宽以政之,孰云不听;听言靡悔,遵养时晦。”


述宾 遵,依照;养,蓄养;时,时机;晦,韬晦隐迹。暂时隐退以等待时机。语出《诗经·周颂·酌》:“‘于铄王师,遵养时晦。’宋·朱熹注:‘此亦颂武王之诗,言其初有于铄之师而不用,退自循养,与时皆晦。’”《旧五代史·唐书·李琪传》:“琪虽博学多才,拙于~,知时不可为,然犹多歧取进,动而见排,由己不能镇靖也。”△多用于描写处世方面。也作“遵时养晦”、“遵养待时”、“遵养晦时”。


【词语遵养时晦】  成语:遵养时晦汉语词典:遵养时晦

猜你喜欢

  • 深入不毛

    不毛:指不生五谷的未开发地带。 深入不毛之地。语出三国.蜀.诸葛亮《前出师表》:“故五月渡泸,深入不毛。”唐.卢藏用《景星寺碑铭》:“公则奉国庙之威灵,恭武臣之貔豹,隮险冒毒,深入不毛。”述宾 进入

  • 易水悲歌

    同“易水歌”。宋陆游《读史有感》诗:“隆中高卧人千载,易水悲歌泪数行。”

  • 白头新句

    同“白头吟”。宋 吕渭老《水龙吟.寄竹西》词:“闻道相如病渴,念文君、《白头》新句。”

  • 还家绣衣

    源见“衣绣夜行”。旧时指中功名或居高位返回家乡。明高启《死亭湾》诗:“一旦谒帝阍,还家绣衣新。”

  • 添蛇足

    源见“画蛇添足”。指多此一举。《三国演义》一一〇回:“成功不必添蛇足,讨贼犹思奋虎威。”明徐渭《论中五》:“多此者,添蛇足也;不及此者,断鹤足也;而昧此而妄作者,貂不足也。”【词语添蛇足】   汉语大

  • 蒲柳先衰

    同“蒲柳姿”。清袁枚《寄山东周燮堂抚军书》:“桑榆未晚,蒲柳先衰……尚剩几个晨星硕果,思之怃然。”

  • 茅土

    源见“分茅列土”。指王侯的封爵和封地。唐李颀《行路难》诗:“汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。”【词语茅土】   汉语大词典:茅土

  • 赳桓之士

    源见“赳赳桓桓”。指威武雄健的武将。太平天国洪仁玕《英杰归真》:“将见弦诵之士怀经济,赳桓之士尽腹心。”

  • 题午

    宋.范正敏《遯斋闲览》:“李安义者谒富人郑生,辞以出,安义于门上大书午字而去。或问其故,答曰:‘牛不出头耳。’此亦昔人题凤之意。”(引自《历代笑话集》)午字字形为牛字不出头,李安义题午于门,是讥骂郑生

  • 断袖

    东汉.班固撰《汉书.佞幸传.董贤传》载:董贤字圣卿,云阳人也。父恭为御史。任贤为太子舍人。哀帝立,贤随太子官为郎。哀帝望见,悦其仪貌,拜为黄门郎。由是始幸,宠爱日甚。为驸马都尉侍中。“常与上卧起,尝昼