源见“羊裘钓”。指隐居垂钓的生活。唐刘长卿《泛曲阿后湖简同游诸公》诗:“且习子陵隐,能忘生事忧。”
汉.东方朔《海内十洲记.聚窟洲》:“聚窟洲在西海中申未之地,地方三千里,北接昆仑二十六万里,去东岸二十四万里,上多直仙、灵官,宫第比门,不可胜数,及有狮子、辟邪、凿齿、天鹿长牙铜头铁额之兽。洲上有大山
《易.临》:“君子以教思无穷,容保民无疆。”后因以“容保”谓宽容爱护。常用指爱民。宋周密《齐东野语.潘庭坚王实之》:“理宗宣谕曰:‘姑置卫王之事。’迈即抗声曰:‘陛下一则曰卫王,二则曰卫王,何容保之至
源见“分桃”、“断袖癖”。指宠幸男色。清钮琇《觚賸.姜郎》:“时有十八公,风流荣达,心倾于绣。婉转致之门下,分桃断袖,莫逾其宠。”【词语分桃断袖】 成语:分桃断袖汉语大词典:分桃断袖
同“归辽鹤”。宋 萧豳《题汪水云诗卷》:“归郭令威空化鹤,度关老子偶乘牛。”
佛教用语。意谓痛苦和磨难像大海一样无边无际;只要皈依佛法,彻底觉悟,就能获得超度。 后也用以比喻犯罪者如堕入苦海,只要改悔,就有出路。语出元.无名氏《来生债》一折:“兀那世间的人,那贪财好贿,苦海无
源见“孟嘉落帽”。咏名士游宴潇洒脱俗。宋韩元吉《朝中措.辛丑重阳日》词:“不惜归鞍照月,直教破帽吹风。”
《孟子.万章下》:“却之却之为不恭,何哉?”谓拒绝邀请或馈赠是对别人不恭敬。后“却之不恭”多用为接受邀请或馈赠的客套话。《金瓶梅词话》三九回:“小道蒙老爹错爱,迭受重礼,却之不恭,受之有愧。”主谓 却
同“暴虎冯河”。清魏源《道光洋艘征抚记上》:“抱头鼠窜者胆裂之不暇,冯河暴虎者虚骄而无实。”见“暴虎冯河”。清·魏源《道光洋艘征抚记上》:“抱头鼠窜者胆裂之不暇,~者虚骄而无实。”【词语冯河暴虎】
源见“倚马才”。形容文思敏捷,为文顷刻而成。宋张元幹《喜迁莺令.送何晋之》词:“文倚马,笔如椽,桂殿早登仙。”