源见“凤凰衔书”。古谓帝王受命的吉兆。《南齐书.高帝纪上》:“凤书表肆类之运,龙图显班瑞之期。”源见“木凤衔书”。指帝王的诏书。唐白居易《和春深》之六:“何处春深好?春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花
旧题汉.刘歆《西京杂记》卷三:“傅介子年十四,好学书,尝弃觚而叹曰:‘大丈夫当立功绝域,何能坐事散儒?’后卒斩匈奴使者,还拜中郎,复斩楼兰王首,封义阳侯。”觚,音gū,古人用来书写的木简。汉傅介子胸怀
源见“鱼龙漫衍”。形容变化多端。清何焯《义门读书记.昌黎集》:“昌黎文无不根据经籍,而议论仍未尝袭前人陈言,故下笔如鱼龙百变。”主谓 鱼龙,古代一种由鱼化为龙的杂戏。形容变化多端,十分精彩。清·何焯《
谓自始至终没有改变。《荀子.礼论》:“礼者,谨于治生死者也。生,人之始也;死,人之终也。终始俱善,人道毕焉。故君子敬始而慎终。终始如一,是君子之道,礼义之文也。”【词语终始如一】 成语:终始如一汉语
晋.葛洪《神仙传》卷九《苏仙公》:苏仙公耽临升仙之时,前来拜辞母亲,“母曰:‘汝去之后,使我如何存活?’先生曰:‘明年天下疾疫,庭中井水,簷边橘树,可以代养。井水一升橘叶二枚可疗一人。兼封一柜留之,有
源见“中原逐鹿”。喻失去政权。宋苏轼《次韵张安道读杜诗》:“尘暗人亡鹿,溟翻帝斩鳌。”【词语亡鹿】 汉语大词典:亡鹿
源见“卧龙”。借指有治世才能的人。清方文《姜如须班荆社初集》诗:“兵荒不愁不销歇,隆中 管 乐无时无。”
《汉书.东方朔传》:“孝文皇帝之时,当世耆老皆闻见之。贵为天子,富有四海,身衣弋绨(注:弋,黑色;绨,厚缯),足履革舄,以韦带剑,莞蒲为席,兵木无刃,衣缊无文,集上书囊以为殿帷;以道德为丽,以仁义为准
源见“绛帐”。谓设馆授徒。《初刻拍案惊奇》卷九:“近有个士人,自大都携家寓此,也是个色目人,设帐民间,极有学问。府君若要觅西宾,只有此人可以充得。”【词语设帐】 汉语大词典:设帐
南朝 宋刘敬叔《异苑》卷三:“昔仙人唐昉,拔宅升天,鸡犬皆去,唯鼠坠下,不死,而肠出数寸,三年易之。”后因以“鼠拖肠”比喻遭受冷落失意。宋王禹偁《南郊大礼诗》之六:“惆怅昔年曾侍从,而今翻似鼠拖肠。”