铭、刻：在器物上刻字。形容感激之至或感受极深，永志不忘。语本唐．李白《上安州李长史书》“深荷王公之德，铭刻心骨”。明．李开先《林冲宝剑记》第二出：“恩同海岳，铭心刻骨难忘。”《红楼梦》第三十二回：“所悲者，父母早逝。虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。”康有为《大同书》甲部：“感恩罔极，叩头泥首，铭心刻骨。”也作 ① 【刻骨铭心】。《水浒全传》第八十回：“万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，刻骨铭心，誓图死保。”《官场现形记》第五十九回：“谁知黄二麻子于这三片咸肉竟是刻骨铭心，也决计忘不掉。”
并列 铭、刻，在器物上刻字。形容感受深刻，永记不忘。语本唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”邓贤《中国知青梦》：“我们有理由把这种劳动致富的平凡愿望看作一个农民的儿子始终～的理想之梦，一个当时注定不能实现的遥远而渺茫的人生‘乌托邦’。”△褒义。多用于人际关系上。也作“铭肤镂骨”、“铭肌镂骨”、“铭心镂骨”、“刻骨铭心”、“刻骨镂心”、“镂骨铭肌”、“镂骨铭心”、“镂心刻骨”。
雨过天晴后风和月明的景象。用以比喻人心地坦率、气度开朗；或指政治清明、时世太平。宋代黄庭坚《濂溪诗序》：“春陵周茂叔，人品甚高，胸中洒落如光风霁月。”周茂叔：周敦颐，字茂叔。《大宋宣和遗事》前集：“上
源见“一诺千金”。形容诺言极其贵重可信。北周庾信《拟咏怀》之六：“一顾重尺璧，千金轻一言。”
源见“自出机杼”。明胡应麟《诗薮．近体下》：“右丞 辋川诸作，却是自出机轴。”见“自出机杼”。【词语自出机轴】 成语：自出机轴汉语大词典：自出机轴
《国语．晋语五》“范武子杖文子”：“范文子暮退于朝。武子曰：‘何暮也（暮，晚）？’对曰：‘有秦客廋辞（度，音sōu，隐也，度辞是谜语的古称）于朝，大夫莫之能对也。吾知三焉。’武子怒曰：‘大夫非不能也，
同“天保九如”。《升平署岔曲．九如天保》：“十雨五风时序令，九如天保颂升恒。”
晋．葛洪《神仙传》卷一《老子》：“老子者，名重耳，字伯阳。……或云，老子之母，适至李树下而生。老子生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’”道家传说，老子生于李树之下，遂指树以为姓，故姓李氏。后因用作咏老
《史记．高祖本纪》：“秦始皇帝常曰‘东南有天子气’，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：‘季（刘邦字）所居上常有云气，故从往常得季。’
《三国志．魏书．陈矫传》附《陈本》：“子本嗣，历位九卿。所在操纲领，举大体，能使群下自尽。有统御之才，不亲小事，不读法律而得廷尉之称，优于司马岐等，精练文理。……”三国时，魏陈本，位至九卿。所在处能提
代称贵族子弟。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》： “纨袴不饿死，儒冠多误身。” ●《汉书·叙传》： “[班伯] 出与王、许子弟为群，在于绮襦纨绔之间，非其好也。” 绮： 细绫。纨： 白绢。纨绔： 亦作“
涨：亦作“长”。水位上升，船身也随之升高。比喻事物随其所凭借之物增高而相应地提高。《五灯会元．郢州芭蕉山继彻禅师》：“眼中无翳，空里无花，水长船高，泥多佛大。”《歧路灯》八九回：“这水涨船高，下边水涨