八八字典>历史百科>历史典故>锁支祈

锁支祈

古岳渎经》:“禹理淮水,三至桐柏,水功不能兴。禹怒,召集百灵,搜命九馗,乃获淮涡水神,名无支祁。善应对言语,辨淮之深浅原隰之远近,形若猿猱,缩鼻高额,青躯白首,金目雪牙,颈伸百尺,力输五象,搏击腾趠,疾奔轻利,倏忽之间,视之不可久。……颈锁大索,鼻穿金铃,徙淮阴之龟山足下。俾淮水永安流注海也。”

古岳渎经》中描写了一个猴状的水神,并把它和夏禹治水联系起来,后又孕育为《西游记》中的孙悟空形象。后喻为水神之典。

宋.苏轼《濠州七绝》:“川锁支祁水尚浑,地埋汪罔骨应存。樵苏已入黄能庙,乌鹊犹朝禹会村。”


猜你喜欢

  • 方朔苦饥

    源见“索米长安”。指俸薄艰苦。清尤侗《得家信人有传予地震死者戏为作此》诗:“方朔苦饥后山冻,寒热小病皆行休。”【词语方朔苦饥】   汉语大词典:方朔苦饥

  • 方朔耳热

    源见“方朔偷桃”。咏桃典故。耳热,指因偷桃而羞惭。宋朱敦儒《如梦令》词:“一夜蟠桃吹坼,刚道有人偷折。幸自没踪由,无奈蝶蜂胡说。胡说,胡说,方朔不须耳热。”

  • 击钵催诗

    《南史.王僧儒传》记载:南齐竟陵王萧子良常夜集学士,刻烛作诗。刻一寸限成四韵。萧文琰说:“顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有。”乃与丘令楷江洪等共打铜钵立韵,击钵音止,诗即成。后因以“击钵赋诗”或“击钵

  • 郗超髯

    《世说新语.宠礼》:“王珣、郗超并有奇才,为大司马所眷拔。珣为主薄,超为记室参军。超为人多须,珣状短小。于是荆州为之语曰:‘髯参军,短主薄。能令公喜,能令公怒。’”郗超,字景兴,一字嘉宾,为郗鉴之孙。

  • 海不波溢

    汉.伏胜《尚书大传》载:相传周成王时,周公(注:名旦)摄政,越裳国重译来献白雉(越裳,古代南海国名。重译,辗转翻译),其使臣言:“吾受命国之黄发曰:久矣,天之不迅风疾雨也,海不波溢,三年于兹矣。意者中

  • 门无凤字

    源见“吕安题凤”。谓无友人来访。清赵怀玉《沁园春.钱大令松鞠犹存图》词:“树有龙鳞,门无凤字,从此光阴付著书。”

  • 咫尺万里

    咫:古代长度单位,比尺小。原意为在很小的画幅中展现出寥廓深远的景象。后也比喻虽近在咫尺,犹如相隔万里,不能相见。萧贲,字文奐,出身皇族,萧昭胄之子,身高不足六尺,曾为湘东王法曹参军,后因讥笑湘东王下狱

  • 执虎子

    《汉官仪》卷上:“侍中,左蝉右貂,本秦丞相史,往来殿中,故谓之侍中。分掌乘舆服物,下至亵器虎子之属。”后因以“执虎子”戏称侍中。虎子,形状为伏虎状的便器。《三国志.苏则传》“于是乃止”裴松之注引三国

  • 珠乘

    源见“魏车委照”。指能照亮车乘之珠。泛指宝珠。唐张荐颜真卿《五言夜宴咏灯联句》:“讵惭珠乘朗,不让月轮明。”【词语珠乘】   汉语大词典:珠乘

  • 凛如霜雪

    同“凛若冰霜”。《儿女英雄传》第四回:“只是她那艳如桃李之中却又凛如霜雪,对了光儿好似照着了那秦宫宝镜一般,晃得人胆气生寒,眼光不定。”见“冷若冰霜”。《儿女英雄传》4回:“只见他那艳如桃李之中,却又